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王羲之 魏晋王羲之(303—361,一说321—379),字逸少,东晋时期书法家,有“书圣”之称。琅琊临沂(今山东临沂)人,南渡后居会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。李志敏评价:“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。

向字释义

  • 拼音xiàng
  • 注音ㄒㄧㄤˋ,
  • 笔划6
  • 五笔TMKD
  • 五行

基本释义

〈名〉

  1. (象形。从宀(mián),从口。“宀”表示房屋,甲骨文中像屋墙,有窗户之形。本义:朝北开的窗户)

  2. 同本义

    向,北出牖也。——《说文》。古宫室北墉,无户牖,民间或有之,命之曰向。

    穹窒熏鼠,塞向墐户。——《诗·豳风·七月》

  3. 泛指窗户

    闭户塞向,密泥,勿使风入漏气。——《齐民要术》

    刮楹达鄉(向)。——《礼记·明堂位》。注:“谓夹户窗也。”

    启牖鄉(向)如初。——《仪礼·士虞礼记》

  4. 方向;方位

    明利害之向。——《国语·周语上》

    东向驰去。——明·魏禧《魏叔子文钞·大铁椎传》

  5. 又如:风向;反向;去向;山向;向前(犹将来)

  6. 过去,往昔

    向也不恕而今也恕,向也虚而今也实。——《庄子·山水》

    向为身死而不受。——《孟子·告子上》

    向其先表之时可导也。(以前他们设立标记的时候,是可以根据标记渡水的。导,引导,渡水。)——《吕氏春秋·察今》

    寻向所志。——晋·陶渊明《桃花源记》

    便扶向路。

    向吾不为斯役。(假使过去我不当这个差)——唐·柳宗元《捕蛇者说》

    向察众人之议。——宋·司马光《资治通鉴》

    向之噌吰。——宋·苏轼《石钟山记》

  7. 又如:向道(原以为);向年(往年)

  8. 从来,向来

    臣向蒙国恩,刻思图报。——《三国演义》

  9. 又如:向料(一直认为);向蒙(一贯承蒙)

  10. 刚才

    向见年少妇人自水边小径去矣。——《金史》

    向来道边有卖饼家。——《史记·华佗传》

    比向日不同。——《西厢记》

  11. 又如:向年(往年);向事(往事);向来(表示时间上过去不久)

  12. 姓。如:向平(东汉高士,隐居不仕,子婚嫁既毕,遂漫游不知所终。后以“向平”为子女嫁娶既毕者之典)

〈动〉

  1. 面朝、面对。跟“背”相对

    见剑向己。——《左传·定公十年》注

    磨刀霍霍向猪羊。——《木兰诗》

    眈眈相向。——《聊斋志异·狼三则》

    夫妻向隅,茅舍无烟。——《聊斋志异·促织》

  2. 又如:向灯向火(喻看法各一);向暖(晒太阳);向炎乞儿(近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势之徒)

  3. 趋向,亲近

    何故欲向汉?——《史记·班超传》

    向于时夏。——《书·多士》

  4. 又如:向化(归顺教化);向服(仰慕佩服)

  5. 爱;偏爱;偏袒

    不妨事,妳妳向着俺哩!——《元曲选·武汉臣·老生儿剧三》

  6. 又如:向顺(偏向;偏袒)

  7. 往,去

    闲向溪边磨巨斧。——《水浒全传》

  8. 又如:向寓(以往借宿)

〈介〉

  1. 朝着。如:向日(明日;第二天);向前(未来);向开(以外;以上);向着(朝着,对着)

  2. 从;在

    向那御屏风背后,转出一大臣。——《水浒传》

〈连〉

  1. 假设;如果。如:向令(假如);向若(假如);向非(假若不是)

〈助〉

  1. 用于“争”、“怎”、“争奈”、“如何”一类词语后,起加强语气作用

    怎生向,人间好事到头少。——《法曲第二》

〈动〉

  1. 对着,面向

    君子以嚮晦入宴息。——《易·随》

    戒六神訃浑嚮服。——《楚辞·惜诵》。注:“对也。”

    请席何響。——《礼记·曲礼》。注:“面也。”

    沛公北嚮坐,张良西嚮侍。——《史记·项羽本纪》

  2. 奔向;趋向

    嚮方略。——《荀子·仲尼》

    军以向宛洛。——《三国志·诸葛亮传》

    直下襄阳向洛阳。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》

    叱牛牵向北。——唐·白居易《卖炭翁》

    已向荆州。——《资治通鉴》

  3. 又如:向清虚(奔向高天。喻得到幸福)

  4. 接近;临近

    东坡春向暮,树木今何如?——《东坡种花二首》

  5. 又如:向中(谓近午。比喻鼎盛时期);向早(凌晨)

〈名〉

  1. 旧时,以往

    曏,不久也。从日,鄉声。——《说文》

    曏役之三月。——《春秋传》

    曏谓往时也。——《桂苑珠丛》

    曏者,吾子辱使某见。——《仪礼·士相见礼》

  2. 又如:向日;向之豪气何在?

  3. ∶明,表明

    证向今故,故遥而不闷。——《庄子·秋水》

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文字详解


xiàng
【名】
(象形。从宀(mián),从口。“宀”表示房屋,甲骨文中像屋墙,有窗户之形。本义:朝北开的窗户)
同本义〖thewindowfacingnorth〗
向,北出牖也。——《说文》。古宫室北墉,无户牖,民间或有之,命之曰向。
穹窒熏鼠,塞向墐户。——《诗·豳风·七月》
泛指窗户〖window〗
闭户塞向,密泥,勿使风入漏气。——《齐民要术》
刮楹达鄉(向)。——《礼记·明堂位》。注:“谓夹户窗也。”

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向说文解字

向【丑集上】【口部】 康熙筆画:6画,部外筆画:3画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤許亮切,音蠁。《說文》北出牖也。从宀从口。《註》牖所以通人气,故从口。《玉篇》窻也。《詩·豳風》塞向墐戸。《傳》北出牖也。《疏》士虞禮註云:嚮、牖一名也。北爲寒之備,不塞南窻,故云北出牖也。《廣韻》嚮與向通用。《集韻》亦作𤖽。《正韻》亦作鄕。《禮·明堂位》刮楹達鄕。◎按明堂位註,鄕謂夾戸窻也。每室八窻,爲四達,則凡牖皆名鄕,不獨北出牖矣。

《廣韻》對也。《戰國策》西向事秦。《莊子·秋水篇》望洋向若而嘆。

或作嚮。《易·說卦》嚮明而治。亦作鄕。《禮·明堂位》南鄕而立。

《集韻》趣也。

《韻會》救也。

昔也。《莊子·寓言篇》若向也俯,而今也仰。亦通作鄕。《論語》鄕也,吾見於夫子而問知。

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤式亮切,音餉。《廣韻》姓也。《左傳·成五年》諸侯謀復會宋公,使向爲人辭以子靈之難。《釋文》向,舒亮反。

《玉篇》地名。《詩·小雅》皇父孔聖,作都于向。《註》向在東都畿內,今孟州河陽縣。《左傳·隱十一年》王與鄭人向。《註》軹縣西有地,名向上。《襄十一年》諸侯會于北林師于向。《註》在𩒛川長社縣東北。《後漢·郡國志》𩒛川郡有向鄕。

《集韻》國名。《春秋·隱二年》莒人入向。《註》向,小國也,譙國龍亢縣東南有向城。《史記·褚少孫補三皇紀》怡向申莒,皆姜姓之後,漢爲縣。《前漢·地理志》沛郡向縣。《註》向,故國,姜姓,炎帝後。

《集韻》《正韻》𠀤許兩切,音嚮。《集韻》人字。《左傳·襄十一年》晉侯使叔肸告于諸侯。《註》叔肸,叔向也。《釋文》向,許文反。《前漢·𠛬法志》作叔嚮,顏師古:音許兩反。

《正韻》古文嚮字。註詳十六畫。

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