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智永人物简介智永,陈、隋间僧人,名法极,姓王,会稽人,善书法,尤工草书。为王羲之七世孙,王羲之第五子徽之之后。山阴(今浙江绍兴)永欣寺僧,人称“永禅师”。常居永兴寺阁,临池学书。闭门习书三十年。初从萧子云学书法,后以先祖王羲之为宗,在永欣寺阁上潜心研习了30年。智永妙传家法,精力过人,隋唐间工书者鲜不临学。年百岁乃终。智果、辨才、虞世南均智永书法高足。明董其昌《画禅室随笔》说他学钟繇《宣示表》,“每用笔必曲折其笔,宛转回向,沉著收束,所谓当其下笔欲透纸背者”。他所写的《千字文》清何绍基说:“笔笔从空中来,从空中住,虽屋漏痕,犹不足以喻之”。我们细读他的墨迹《千字文》,看得出他用笔上藏头护尾,一波三

咏字释义

  • 拼音yǒng
  • 注音ㄩㄥˇ,
  • 笔划8
  • 五笔KYNI
  • 五行

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从口,永声。又作“詠”。本义:曼声长吟;歌唱)

  2. 同本义

    詠,歌也。或从口。——《说文》。段注:“尧典曰:‘歌永言。’乐记曰:‘歌为之言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言之。’”

    搏拊琴瑟以咏。——《虞书》。郑注:“谓歌诗也。”

    五曰夷则,所咏歌九则,平民无二也。——《国语·周语下》

    人喜则斯陶,陶斯咏。——《礼记·檀弓》

    咏而归。——《论语·先进》

    咏殷周之《诗》。——班固《东都赋》

  3. 又如:咏士(诗人);咏雪(咏絮。泛指有诗才的女子);咏哦(歌咏吟哦);咏吟(曼声诵读);咏言(吟诗)

  4. 用诗词等形式来写景抒情

    若是而不从,动而不悛,则文咏物以行之,求贤良以翼之。——《国语·楚语上》

    歌以咏志。——《乐府诗集·曹操·步出夏门行》

  5. 又如:咏桑寓柳(喻表面上赞美此事物,实际是为寄托对他事物的情感);咏志(以诗歌抒发心志);咏风嘲月(诗人写诗,常以风月为题材,故常泛称写诗为咏风嘲月)

  6. 歌颂

    含淳咏德之声盈耳。——汉·王褒《四子讲德论》

  7. 又如:咏颂(歌颂);咏仁(歌颂仁德);咏德(歌颂高尚的品德)

〈名〉

  1. 指诗歌等韵文作品

    不有佳咏,何伸雅怀。——唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》

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文字详解



yǒng
【动】
(形声。从口,永声。又作“詠”。本义:曼声长吟;歌唱)
同本义〖chant;sing;intone〗
詠,歌也。或从口。——《说文》。段注:“尧典曰:‘歌永言。’乐记曰:‘歌为之言也,长言之也。说之,故言之;言之不足,故长言之。’”
搏拊琴瑟以咏。——《虞书》。郑注:“谓歌诗也。”
五曰夷则,所咏歌九则,平民无二也。——《国语·周语下》
人喜则斯陶,陶斯咏。——《礼记·檀弓》

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咏说文解字

咏【丑集上】【口部】 康熙筆画:8画,部外筆画:5画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤爲命切,音泳。《說文》本作詠,歌也。《前漢·東方朔傳》彈琴其中,以咏先王之風。《禮·文王世子》適饌省醴,養老之珍具,遂發咏焉。《註》發咏,謂以樂納之。

《集韻》或作永。《詩·魏風》誰之永號。《釋文》作咏。○按《玉篇》《廣韻》諸書本作咏。《字彙》作咏,从二水,附六畫,非,今攺正。咏字右从二水作,不从永。(詠)《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤爲命切,音泳。《說文》歌也。《玉篇》長言也。《增韻》詠歌謳吟也。《書·益稷》戛擊鳴球,搏拊琴瑟以詠。《傳》以合詠歌之聲也。《爾雅序》敘詩人之興詠。《疏》詠者,永言也。《前漢·藝文志》詠其聲謂之歌。

鳥鳴亦曰詠。《陸機·悲哉行》耳悲詠時禽。《註》禽聲應時而變也。

通作咏。《史記·樂書》歌詠其聲也。《禮·樂記》作歌咏。

《說文長箋》省作永。《書·舜典》詩言志,歌永言。

咏字源演变

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