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高闲人物简介唐朝时僧。宣宗(847~859)尝召入,赐紫衣袍。后圆寂于湖州开元寺,闲好用霅川白紵,以作真、草草书《千字文》残卷书。其笔法得之张长史。韩愈曾作序送之,盛称其书法之美妙,遂大显于世。曾用楮纸草书《千字文》,又书令孤楚诗,石刻在湖州。宋董逌《广川书跋》云:“闲之书不多存于世,其学出张颠,在唐得名甚显。”宋陈思《书小史》云:“高闲善草书,师怀素,深穷体势。”传世书迹有草书《千字文》残卷真迹,湖州有石刻《千字文》、《令孤楚诗》等。草书《千字文》残卷,真迹。纸本,纵30.8厘米,横331.1厘米,已残,仅存“葬”字以下52行、243字,前缺的部分由元鲜于枢补。此书迹流传有绪,曾经宋赵明诚、元鲜

喻字释义

  • 拼音
  • 注音ㄩˋ,
  • 笔划12
  • 五笔KWGJ
  • 五行

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从口,俞声。本义:告知,把情况通知某人。同“谕”)

  2. 同本义

    喻,告也。——《广雅》

    教之以利,而喻诸德者也。——《礼记·文王世子》

    乃留兵屯荥阳,使使喻齐王及诸侯与连和,以待吕氏之变而诛之。——《史记》

  3. 晓喻;开导

    前后告喻,曾无悛改。——《三国志》

  4. 又如:喻勉(开导勉励);喻教(开导教育)

  5. 知晓;明白

    君子喻于义。——《论语·里仁》。皇疏:“喻,晓也。”

    单足以喻则单。——《荀子·正名》。注:“喻,晓也。”

    以喻客意。——《后汉书·杜笃传》

    征于色,发于声,而后喻。——《孟子·告子下》

  6. 又如:家喻户晓;喻旨(知晓旨意);喻愿(对某事明白并乐于为之);喻以利害;劝喻;不可以理喻

  7. 比喻

    罕譬而喻。——《礼记·学记》

    在于早谕教。——《汉书·贾谊传》

    不足以喻其美。——《警世通言》

  8. 又如:喻名(比称;形容);喻为“生物树”

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文字详解



【动】
(形声。从口,俞声。本义:告知,把情况通知某人。同“谕”)
同本义〖inform〗
喻,告也。——《广雅》
教之以利,而喻诸德者也。——《礼记·文王世子》
〖灌婴〗乃留兵屯荥阳,使使喻齐王及诸侯与连和,以待吕氏之变而诛之。——《史记》
晓喻;开导〖report〗
前后告喻,曾无悛改。——《三国志》

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喻说文解字

喩【丑集上】【口部】 康熙筆画:12画,部外筆画:9画

《廣韻》羊戍切《集韻》《韻會》兪戍切,𠀤音裕。《玉篇》曉也。《廣韻》本作諭。譬諭也,諫也。《禮·文王世子》入則有保,出則有師,是以敎喩而德成也。

《學記》可謂善喩矣。《論語》君子喩於義,小人喩於利。《史記·吳王濞傳》不敢自外,使喩其驩心。

姓。《廣韻》喩音樹,豫章人。

《集韻》容朱切,音兪。嘔喩,和悅貌。《前漢·王褒傳》嘔喩受之。

《集韻》一曰嗙喩,歌也。

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