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智永人物简介智永,陈、隋间僧人,名法极,姓王,会稽人,善书法,尤工草书。为王羲之七世孙,王羲之第五子徽之之后。山阴(今浙江绍兴)永欣寺僧,人称“永禅师”。常居永兴寺阁,临池学书。闭门习书三十年。初从萧子云学书法,后以先祖王羲之为宗,在永欣寺阁上潜心研习了30年。智永妙传家法,精力过人,隋唐间工书者鲜不临学。年百岁乃终。智果、辨才、虞世南均智永书法高足。明董其昌《画禅室随笔》说他学钟繇《宣示表》,“每用笔必曲折其笔,宛转回向,沉著收束,所谓当其下笔欲透纸背者”。他所写的《千字文》清何绍基说:“笔笔从空中来,从空中住,虽屋漏痕,犹不足以喻之”。我们细读他的墨迹《千字文》,看得出他用笔上藏头护尾,一波三

墳字释义

  • 拼音fén
  • 注音ㄈㄣˊ,
  • 笔划15
  • 五笔FFAM

基本释义

基本解释

基本字义

fén ㄈㄣˊ

 ◎ 见“坟”。

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文字详解

墳说文解字

墳【丑集中】【土部】 康熙筆画:15画,部外筆画:12画

〔古文〕𡏶《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤符分切,音汾。《說文》墓也。《禮·檀弓》古者墓而不墳。《註》土之高者曰墳。《衡山志》楚靈王之世,衡山崩,而祝融之墳壞,中有營丘九頭圖。《張衡·思𤣥賦》賭有黎之圮墳。《註》有黎,祝融也。

水涯曰墳,大防也,所以扞水。《詩傳》辛受無道,商人慕文王而歸之,賦汝墳。

《白虎通》三墳,分也。論三才之分,天地人之始也。《孔安國·尚書序》伏犧,神農,黃帝之書,謂之三墳,言大道也。《左傳·昭十三年》左史倚相,是能讀三墳,五典,八索,九丘。

大也。《周禮·秋官》司烜氏共墳燭。

與羵同。《魯語》土之怪曰墳羊。

《廣韻》《正韻》房吻切《集韻》《韻會》父吻切,𠀤音憤。土膏肥也。《書·禹貢》白墳,黑墳,赤埴墳。見土字註。

《集韻》部本切,音笨。土沸起也。《左傳·僖四年》公祭地,地墳。

墳字源演变

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