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古人基本信息词目:古人拼音:gǔ rén解释[the ancients;one who has passed away] 泛指前人,以区别于当世的人,也就是古代的人。详细解释1. 古时的人。《书·益稷》:“予欲观古人之象。” 汉 班昭 《东征赋》:“盍各言志,慕古人兮。” 唐 韩愈 《复志赋》:“考古人之所佩兮,阅时俗之所服。” 明 王鏊 《震泽长语·杂论》:“古人行事,殊非今人所及。”明 赵振元《为袁氏祭袁石■宪副》:“呜呼!求无愧于君父,在今日如石■(袁可立子)者几人也!累之而古人,求如石■无愿于君父者又几人也!”清 钱谦益《尚宝司少卿袁可立母安氏加赠宜人》:“欢然举觞,喜常在于目下;慨焉太息

宝字释义

  • 拼音bǎo
  • 注音ㄅㄠˇ,
  • 笔划20
  • 五笔PGRM

基本释义


bǎo
同“宝”。

笔画数:20;
部首:宀;
笔顺编号:44511213112522511134

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文字详解

宝说文解字

寶【寅集上】【宀部】 康熙筆画:20画,部外筆画:17画

〔古文〕寚𠋾珤《唐韻》《正韻》博浩切《集韻》《韻會》補抱切,𠀤音保。《說文》珍也。从宀玉貝,缶聲。《徐曰》人所保也。《廣韻》珍寶。

瑞也,符也。《易·繫辭》聖人之大寶曰位。《禮·禮運》天不愛其道,地不愛其寶。《詩·大雅》稼穡惟寶。

《書·旅獒》所寶惟賢,則邇人安。

《增韻》符璽也,重也,貴也。《周禮·春官·天府》凡國之玉鎮,大寶器藏焉。《書·旅獒》分寶玉于伯叔之國。禮聘凡四器者,唯其所寶,以聘可也。註謂圭璋璧琮。古者天子諸侯以圭璧爲符信,至秦始有皇帝信璽,唐改曰寶。

凡錢文曰通寶。

姓。

叶博古切,音補。《詩·大雅》錫爾介圭,以作爾寶。叶上土。

《𨻰琳·瑪瑙賦》帝道匪康,皇鑒元輔。顧以多福,康以碩寶。

通作葆。《史記·魯世家》毋墜天之降葆命。《註》讀如寶。《留侯世家》見穀城下黃石,取而葆祠之。《徐廣曰》史珍寶字皆作葆。

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