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吴让之姓名:吴让之字号:原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等时代:清代简介:吴熙载(1799-1870),原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征(今江苏扬州)人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画,尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作,后直接取法邓石如,得其神髓,又综合自己的学识,发展完善了“邓派”篆刻艺术,在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴昌硕评曰:“让翁平生固服膺完白,而于秦汉印玺探讨极深,故刀法圆转,无纤曼之气,气象骏迈,质而不滞。余尝语人:学完白不若取径于让翁。”吴让之印作颇能领悟邓石如的“印从书

庙字释义

  • 拼音miào
  • 注音ㄇㄧㄠˋ,
  • 笔划8
  • 五笔YMD
  • 五行

基本释义

〈名〉

  1. (形声。从广(yǎn),朝声。“广”与建筑物有关。本义:宗庙,供奉祭祀祖先的处所)

  2. 同本义

    廟,尊先祖貌也。——《说文》。按,当作宗庙尊先祖貌也。

    庙祧坛墠,鬼祭先祖也。——《广雅·释天》

    室有东西厢曰庙,无曰寝。——《尔雅·释宫》

    寝庙必备。——《礼记·月令》。注:“前曰庙,后曰寝。”

    复于小庙。——《周礼·祭仆》。注:“高祖以下也。始祖曰大庙。”

    太庙,天子明堂。——《礼记·明堂位》。按,周制:天子七庙,…诸侯五庙,大夫三庙,士一庙。

    庙成。——《战国策·齐策四》

    一夫作难而七庙堕。——贾谊《过秦论》

    庙在山之西蔍,额曰“惠济”。——陆游《过小孤山大孤山》

    至八月朝,诣庙中坐。——《搜神记》

    藏之于庙。——宋·欧阳修《伶官传》序

  3. 又如:少年告庙;庙视道士(庙中管香火的道人);庙主(庙中的牌位;总管全庙事务的僧道);庙见(新妇谒见祖庙);庙祝(管庙里香火的人);庙貌(宗庙中供奉的祖先像);庙堂(宗庙);庙社(宗庙和社稷)

  4. 古时供奉神佛的处所

    林教头风雪山神庙。——《水浒传》

    庙在山之西。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

  5. 又如:庙有小姑像;小艇游庙中;方立庙门;土地庙;城隍庙

  6. 古时供奉祭祀历史上有名人物的处所

    诏为亮立庙于沔阳。——《三国志》

  7. 又如:文庙(孔庙);武庙(关公庙);岳庙

  8. “朝廷”的代称

    居庙堂之高,则忧其民。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

  9. 又如:庙算(朝廷议定的克敌谋略);庙谋(朝廷的谋略);庙朝(专指朝廷);庙略(朝廷的谋略);庙廊(朝廷;借指天子)

  10. 古代贵族住房的前厅,王宫和庙宇的前殿都称庙

    宫前曰庙,后曰寝。今王宫之前殿,士大夫之听事是也。——《六书故》

  11. 已死皇帝在宗庙中的称呼

    及英庙崩,溥预有入阁之喜。——《典故纪闻》

  12. 又如:庙号;庙讳

  13. 庙会。如:赶庙;去庙买点东西

〈动〉

  1. 祭祀;立庙祭祖

    (季春之月)以共郊庙之服。——《吕氏春秋》

  2. 又如:庙祀(即太祝;立庙奉祀);庙食(谓死后立庙,受人奉祀,享受祭飨)

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文字详解



miào
【名】
(形声。从广(yǎn),朝声。“广”与建筑物有关。本义:宗庙,供奉祭祀祖先的处所)
同本义〖temple〗
廟,尊先祖貌也。——《说文》。按,当作宗庙尊先祖貌也。
庙祧坛墠,鬼祭先祖也。——《广雅·释天》
室有东西厢曰庙,无曰寝。——《尔雅·释宫》
寝庙必备。——《礼记·月令》。注:“前曰庙,后曰寝。”

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庙说文解字

庙【寅集下】【广部】 康熙筆画:8画,部外筆画:5画

《字彙》俗廟字。(廟)〔古文〕庿《唐韻》《廣韻》《韻會》《正韻》𠀤眉召切,苗去聲。《說文》尊先祖貌也。《古今注》廟者,貌也,所以仿佛先人之形容也。《釋名》先祖形貌所在也。《玉篇》宗廟也。《爾雅·釋宮》室有東西廂曰廟。《註》夾室前堂。《疏》凡大室有東西廂夾室及前堂有序牆者曰廟。

《六書故》宮前曰廟,後曰寢。今王宮之前殿,士大夫之廳事,是也。虞箴曰:民有寢廟。傳曰:夫鼠不穴寢廟,畏人故也。猶後世言廟朝,廟堂也。《文中子·禮學篇》山澤有廊廟之志。

凡祠外神者亦曰廟。《史記·封禪書》趙人新垣平,以望氣見上,言長安東北有神氣,成五采,於是作渭陽五帝廟。

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