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智永人物简介智永,陈、隋间僧人,名法极,姓王,会稽人,善书法,尤工草书。为王羲之七世孙,王羲之第五子徽之之后。山阴(今浙江绍兴)永欣寺僧,人称“永禅师”。常居永兴寺阁,临池学书。闭门习书三十年。初从萧子云学书法,后以先祖王羲之为宗,在永欣寺阁上潜心研习了30年。智永妙传家法,精力过人,隋唐间工书者鲜不临学。年百岁乃终。智果、辨才、虞世南均智永书法高足。明董其昌《画禅室随笔》说他学钟繇《宣示表》,“每用笔必曲折其笔,宛转回向,沉著收束,所谓当其下笔欲透纸背者”。他所写的《千字文》清何绍基说:“笔笔从空中来,从空中住,虽屋漏痕,犹不足以喻之”。我们细读他的墨迹《千字文》,看得出他用笔上藏头护尾,一波三

曆字释义

  • 拼音
  • 注音ㄌㄧˋ,
  • 笔划16
  • 五笔DTTJ

基本释义



见“历”④。

笔画数:16;
部首:日;
笔顺编号:1331234312342511

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文字详解

曆说文解字

曆【辰集上】【日部】 康熙筆画:16画,部外筆画:12画

〔古文〕𢍷厤《唐韻》郞擊切《集韻》《韻會》狼狄切,𠀤音櫟。《說文》曆象也。《書·堯典》曆象日月星辰,敬授人時。《傳》星四方中星,辰日月所會,曆象其分節,敬記天時以授人也。

《舜典》協時月正日。《疏》《世本》云:容成作曆,黃帝之臣。

《洪範》五曰曆數。《傳》曆數,節氣之數,以爲曆。《疏》算日月行道所歷,計氣朔早晚之數,所以爲一歲之曆。《正字通》曆以日爲主,故从日。其从厤者,推其所經二十八舍,正日躔也。曆法始、中、終皆舉之。先求日至以定曆元,履端於始也。參以昏星,舉正於中也。察日與天會月與日會之盈虛,齊以閏歸餘於終也。《史記》《漢書》通用歷。

曆字源演变

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