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曹全碑介绍东汉中平二年(185年)十月立,明万历初年在陕西省郃县旧城出土,现在西安碑林。内容为王敞记述曹全生平。此碑是汉碑代表作品之一,是秀美一派的典型。其结体,笔法都已达到十分完美的境地。清万经评此碑:“秀美生动,不束缚,不驰骤,洵神品也。” 曹全碑(国宝级文物)汉中平二年(公元185)高272厘米,宽95厘米明万历初合阳县莘里村出土,1956年入藏西安碑林博物馆。隶书也叫“隶字”、“左书”。是由篆书简化演变而成的一种字体,把篆书圆转的笔画变成方折,在结构曹全碑上,改象形为笔画化,目的是为了书写方便、快速。始于秦代,普遍使用于汉魏。晋朝卫恒的《四体书势》说:“秦既用篆,秦事繁多,篆字难成,即令隶人

梏字释义

  • 拼音
  • 注音ㄍㄨˋ,
  • 笔划11
  • 五笔STFK
  • 五行

基本释义

〈名〉

  1. (形声。从木,告声。本义:木手铐)

  2. 同本义

    梏,手械也。——《说文》

    命有司省囹圄,去桎梏。——《吕氏春秋·仲春》

    在足曰桎,在手曰梏。——《易·蒙》疏

    甫愍然为之改容,乃得并解桎梏。——《汉书·范滂传》

    凡囚者,上罪梏拲(两手关械)而桎,中罪桎梏,下罪梏。——《周礼·秋官·掌囚》

  3. 又如:梏桎(即桎梏。束缚手足的刑具);梏掠(用刑拷问);梏拲(古代刑具,也指械系)

  4. 为了防牛触人而套在牛角上的横木。字本作告

    告,牛触人,角箸横木,所以告人也。——《说文》

〈动〉

  1. 戴上手铐。也泛指械系,拘系

    执而梏之。——《左传·成公十七年》

    主梏扑者亦然。——清·方苞《狱中杂记》

  2. 监禁

    帝乃梏之疏属之山(疏属:山名)。——《山海经》

  3. 约束,束缚。如:梏亡(因受束缚而丧失);梏拲(比喻束缚人的事物)

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文字详解



【名】
(形声。从木,告声。本义:木手铐)
同本义〖woodenhand-shackles〗
梏,手械也。——《说文》
命有司省囹圄,去桎梏。——《吕氏春秋·仲春》
在足曰桎,在手曰梏。——《易·蒙》疏
甫愍然为之改容,乃得并解桎梏。——《汉书·范滂传》
凡囚者,上罪梏拲(两手关械)而桎,中罪桎梏,下罪梏。——《周礼·秋官·掌囚》

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梏说文解字

梏【辰集中】【木部】 康熙筆画:11画,部外筆画:7画

《唐韻》古沃切《集韻》《類篇》姑沃切,𠀤音鵠。《說文》手械也。《廣韻》紂所作。《易·蒙卦》用說桎梏。《疏》在手曰梏。《博雅·釋室》杻謂之梏,械謂之桎。《周禮·秋官·掌囚》中罪桎梏,下罪梏。

貫頸也。《左傳·襄六年》子蕩以弓梏華弱于朝。

《孟子》梏亡之矣。《趙岐註》亂也。

《博雅》㮝也。○按《說文》㮝,角械也。

《廣韻》古岳切《韻會》吉岳切《正韻》訖岳切,𠀤音覺。《爾雅·釋詁》梏,直也。《禮·緇衣》引《詩》:有梏德行。《射義》棲皮曰鵠。《註》鵠之言梏。梏,直也,言人正直乃得中也。

梏字源演变

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