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文彭 未知文彭(1498年—1573年),字寿承,号三桥,别号渔阳子、三桥居士、国子先生,南直隶苏州府长洲(今江苏苏州)人。文徵明长子。以明经廷试第一,授秀水训导。官南京国子监博士。工书画,尤精篆刻,能诗,有《博士诗集》。文彭草书闲散不失章法,错落有致,神采风骨,兼其父文徵明和孙过庭之长,甚见功力。善写墨竹,老笔纵横,直入文同之室。亦工山水,所作类父风,花果亦佳。精书法,与何震(字主臣、长卿,号雪渔)并称“文何”。

犹字释义

  • 拼音yóu
  • 注音ㄧㄡˊ,
  • 笔划7
  • 五笔QTDN
  • 五行

基本释义

〈名〉

  1. (形声。从犬,酋(尤)声。本义:一种猿类动物)

  2. 兽名。猴属,也叫“犹猢”,形如麂

    猶,愑属。——《说文》。字亦作猷。

    犹如麂,善登木。——《尔雅》

    犹,五尺大犬也。——《释文》引《尸子》

    犹,兽名也。——《颜氏家训·书证》

    犹与未决。——《史记·吕后纪》。索隐:“犹,猿类也。夘鼻长尾,性多疑。”

    山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。——《水经注》

  3. 犬子

    犹,《说文》:“陇西谓犬子为犹。”——《集韵》

〈动〉

  1. 如同。好比

    此犹文轩之与敝舆。——《墨子·公输》

    梁肉之与糠糟。

    此犹锦绣之与短褐。

    今之乐犹古之乐也。——《孟子·梁惠王下》

    犹鱼之有水也。——《三国志·诸葛亮传》

  2. 又如:犹子(如同儿子);犹父(如同父亲);犹龙(道之高深奇妙,如龙之变化不可测);犹言(好比说;等于说);过犹不及

  3. 踌躇疑惧

    心犹嶑而狐疑。——《离骚》

    豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻。——《老子》

  4. 又如:犹预(犹与。犹夷。犹豫);犹犹(迟疑不决)

  5. 通“猷”。谋画

    克壮其犹。——《诗·小雅·采芑》

    犹来无弃。——《诗·魏风·陟岵》

    王犹充塞。——《荀子·议兵》

〈副〉

  1. 还;仍然。多用于书面语

    犹不失下曹从事。——《资治通鉴》

    犹得备晨炊。——唐·杜甫《石壕吏》

    余寒犹厉。——明·袁宏道《满井游记》

    吾数年来欲买舟而下,犹未能也。——清·彭端淑《为学一首示子侄》

  2. 又如:不说犹可,一说他反而更有意见了;此事他犹不知,何况我呢?;记忆犹新

  3. 太。如:犹薄;犹厚

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文字详解



yóu
【名】
(形声。从犬,酋(尤)声。本义:一种猿类动物)
兽名。猴属,也叫“犹猢”,形如麂〖akindofmonkey〗
猶,愑属。——《说文》。字亦作猷。
犹如麂,善登木。——《尔雅》
犹,五尺大犬也。——《释文》引《尸子》
犹,兽名也。——《颜氏家训·书证》

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犹说文解字

犹【巳集下】【犬部】 康熙筆画:8画,部外筆画:4画

《集韻》尤救切,音宥。獸名。(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,𠀤音由。《說文》玃屬。从犬,酋聲。《集韻》居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作𧳫。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。

《說文》隴西謂犬子爲猶。

《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。

《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。

《集韻》可止之辭也。《詩·魏風》上愼旃哉,猶來無止。《傳》猶,可也。

本作猷。《詩·小雅》克壯其猶。《傳》猶,道也。《箋》猶,謀也,兵謀也。《疏》能光大其運謀之道。《又》謀猶回遹。《箋》謀爲政之道。

《大雅》王猶允塞。《箋》猶,謀也。

《廣韻》尚也。《禮·檀弓》仲子亦猶行古之道也。

《詩·周頌》嶞山喬嶽,允猶翕河。《箋》猶,圖也。小山及高嶽,皆信按山川之圖而次序祭之。

夷猶。《禮·檀弓》君子蓋猶猶爾。《註》疾舒之中。《楚辭·九歌》君不行兮夷猶。

《管子·地員篇》下土曰五猶。五猶之狀如糞。

《前漢·地理志》厹猶縣,屬臨淮郡。

姓。《正字通》宋猶道明。

《集韻》《正韻》𠀤餘招切,音遙。《集韻》本作䚻。徒歌也。或作謠。

與搖通。《禮·檀弓》咏斯猶,猶斯舞。《註》猶當爲搖,謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。《釋文》猶依註作搖,音遙。

《廣韻》《集韻》𠀤居祐切,音究。《爾雅·釋獸音義》弋又反。

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤余救切,音柚。《爾雅·釋獸音義》羊救反。

叶余久切,音酉。《詩·小雅》式相好矣,無相猶矣。好叶許厚反。(猶)

犹字源演变

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