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吴让之姓名:吴让之字号:原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等时代:清代简介:吴熙载(1799-1870),原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征(今江苏扬州)人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画,尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作,后直接取法邓石如,得其神髓,又综合自己的学识,发展完善了“邓派”篆刻艺术,在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴昌硕评曰:“让翁平生固服膺完白,而于秦汉印玺探讨极深,故刀法圆转,无纤曼之气,气象骏迈,质而不滞。余尝语人:学完白不若取径于让翁。”吴让之印作颇能领悟邓石如的“印从书

璽字释义

  • 拼音
  • 注音ㄒㄧˇ,
  • 笔划19
  • 五笔GWMY

基本释义



见“玺”。

笔画数:19;
部首:玉;
笔顺编号:1342523434343411214

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文字详解

璽说文解字

璽【午集上】【玉部】 康熙筆画:19画,部外筆画:14画

《廣韻》斯氏切《韻會》想氏切,𠀤音徙。《說文》王者印也。本作壐。《玉篇》天子諸侯印也。《釋名》璽,徙也。封物使可轉徙,而不可發也。《韻會》信也。古者尊𤰞共之,秦漢以來唯至尊以爲稱。《左傳·襄二十九年》公在楚,季武子使公冶問,璽書追而與之。《疏》此諸侯大夫印稱璽也。《周禮·地官·司市》凡通貨賄,以璽節出入之。《註》璽節印章,如今斗檢封矣。《蔡邕·獨斷》皇帝六璽。《後漢·輿服志》璽皆玉螭虎紐。文曰皇帝行璽,皇帝之璽,皇帝信璽,天子行璽,天子之璽,天子信璽,凡六。外有大藍田玉璽。文曰:受天之命,皇帝壽昌。《正字通》又舊制,乗輿六璽,唐攺爲寶,唐末亡失,周廣順中,詔作二寶,曰皇帝承天受命之寶,皇帝神寶。初太宗刻受命元璽,以白玉爲螭首。文曰:皇天景命,有德者昌。武后攺諸璽皆爲寶,中宗卽位復爲璽。開元六年,復爲寶。初攺璽書爲寶書,再攺傳國寶爲承天大寶。

姓。《姓譜》明有璽書。

人名。《山海經》稷之弟曰台璽,生叔均。

國名。《山海經》璽㬇在崑崙墟東南,在流沙中。《字彙補》抱朴子有璽產國。㬇原字从奐作。

璽字源演变

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