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会稽刻石历史遗迹:会稽刻石“会稽刻石”碑文图片浙江绍兴文化积淀深厚,遗存大量历代刻石与碑版,成为今人研究当时社会政治和经济发展情况的珍贵史料。其中存世最早的首推秦始皇东巡时所立的会稽刻石。公元前210年(秦始皇帝三十七年),秦王嬴政巡游江南时,曾在会稽祭大禹,他登上秦望山(原名天柱峰),以望东海。为了宣扬他统一中国的公德,于是命丞相李斯手书铭文,刻石记功,立碑石于秦望山(一说鹅鼻山、何山)之巅。这就是历史上有名的“会稽刻石”。由于系由李斯撰并书,故俗称“李斯碑”。碑文三句一韵,每字四寸见方,以小篆书写,共289字,其内容主要称颂秦王统一中国的业绩及秦王朝奉行的大政方针。后来司马迁将此全文载入《史记·秦

皆字释义

  • 拼音jiē
  • 注音ㄐㄧㄝ,
  • 笔划9
  • 五笔XXRF
  • 五行

基本释义

〈副〉

  1. (会意。从比,从白。从“比”,有“并”的意思。本义:都,全)

  2. 同本义

    皆,俱词也。——《说文》

    百堵皆兴。

    皆死皆殡。——《左传·哀公十一年》

    予及汝皆亡。——《书·汤誓》

    燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。——《战国策·齐策》

    小人有母,皆尝小人之食。——《左传·隐公元年》

    皆以美于徐公。——《战国策·齐策》

    皆自于人欤。——宋·欧阳修《新五代史·伶官传》

    所在皆是。——宋·苏轼《石钟山记》

    皆托忠烈之名。——清·全祖望《梅花岭记》

    环村居者皆猎户。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

    吾村十里皆平原

  3. 又如:皆悉(尽;全都);皆既(日月亏蚀全尽);这件事情人人皆知

  4. 通“偕”;一同

    皆行至于阶让。——《仪礼·聘礼》。注:“犹并也。”

    皆陈殿下。——《战国策·燕策》

    左右皆流涕。——唐·李朝威《柳毅传》

    宫中皆恸哭。

    一时皆下。

    廷中皆大笑。——唐·柳宗元《柳河东集》

    予及女皆亡。——《书·汤誓》

    亡国之主不自以为惑。故与桀、纣、幽、厉皆也。——《吕氏春秋·离谓》

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文字详解


jiē
【副】
(会意。从比,从白。从“比”,有“并”的意思。本义:都,全)
同本义〖all;every〗
皆,俱词也。——《说文》
百堵皆兴。
皆死皆殡。——《左传·哀公十一年》
予及汝皆亡。——《书·汤誓》
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。——《战国策·齐策》

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皆说文解字

皆【午集中】【白部】 康熙筆画:9画,部外筆画:4画

《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》《正韻》居諧切,𠀤音街。《說文》俱詞也。《小爾雅》同也。《易·解卦》雷雨作,而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈,非。

《字彙補》居之切,音箕。《前漢·孟喜傳》箕子者,萬物方荄茲也。《師古註》荄,音皆。古皆荄與箕音同。

叶舉里切,音几。《詩·周頌》以治百禮,降福孔皆。《傳》皆,遍也。與偕通。《荀勗東西廂歌》降福孔偕。《說文》白字兩見,一在自部,自部之白,疾二切,卽自字。皆字載自部中,則應从白。《集韻》或作皆,非。

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