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智永人物简介智永,陈、隋间僧人,名法极,姓王,会稽人,善书法,尤工草书。为王羲之七世孙,王羲之第五子徽之之后。山阴(今浙江绍兴)永欣寺僧,人称“永禅师”。常居永兴寺阁,临池学书。闭门习书三十年。初从萧子云学书法,后以先祖王羲之为宗,在永欣寺阁上潜心研习了30年。智永妙传家法,精力过人,隋唐间工书者鲜不临学。年百岁乃终。智果、辨才、虞世南均智永书法高足。明董其昌《画禅室随笔》说他学钟繇《宣示表》,“每用笔必曲折其笔,宛转回向,沉著收束,所谓当其下笔欲透纸背者”。他所写的《千字文》清何绍基说:“笔笔从空中来,从空中住,虽屋漏痕,犹不足以喻之”。我们细读他的墨迹《千字文》,看得出他用笔上藏头护尾,一波三

答字释义

  • 拼音dá,dā
  • 注音ㄉㄚˊ,ㄉㄚ,
  • 笔划12
  • 五笔TWGK
  • 五行

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从竹,合声。①本义:以竹补篱。②答谢,报答)

  2. 回话;应对

    听言则答。——《诗·小雅·雨无止》

    既发则答君而俟。——《仪礼·乡射礼记》

    见渔人,乃大惊,问所以来。具答之。——陶潜《桃花源记》

    兰芝仰头答:“理实如兄言。”——《乐府诗集·古诗为焦仲卿妻作》

    渔歌互答。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

    皆缄口不答。——清·纪昀《阅微草堂笔记》

  3. 又如:应答如流;答教(预先写好的准备答问的书面文字);答言(用言语回答);答语(回答的话;应对的话)

  4. 报礼;报答。引申为酬答

    适不答兹谓不次。——《仪礼·五行志》。注:“报也。”

    因厚赂单于,答(报答)其善意。——《汉书·李广苏建传》

  5. 又如:答施(报答恩惠);答效(报效;为报答恩德而为对方尽力)

〈形〉

  1. 粗厚。如:答布(粗厚的布)

  2. 另见dā

  1. ——义同“答”(dá),专用于“答应”、“答理”等词

  2. 另见dá

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文字详解


dā
——义同“答”(dá),专用于“答应”、“答理”等词
另见dá

答白,搭白
dābái,dābái
〖answer〗[方言]∶回答;应答
别人没答白他,自讨没趣
答茬儿

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答说文解字

答【未集上】【竹部】 康熙筆画:12画,部外筆画:6画

〔古文〕畣畗《廣韻》都合切《集韻》《韻會》《正韻》得合切,𠀤音溚。《篇海》竹䇱也。

當也,報也,合也。《禮·儒行》上答之,不敢以疑。上不答,不敢以諂。《註》答之,謂應用其言也。

《前漢·貨殖傳》答布、皮革千石。《註》答布,麤厚之布也。答者,厚重之貌。

水名。《水經注》婁𣵠之山,波水出于其隂,謂之百答水。

答祿,複姓。明答祿奕權,官翰林典籍,預修洪武《正韻》。

《爾雅·釋言》答,然也。《廣韻》亦作荅。

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