糧字的华山神庙碑其他书法_华山神庙碑书法作品其他的糧字

华山神庙碑书法北魏第八代孝明帝（元诩）之时，摄政胡太后崇信佛教，不理朝政，因而引起内乱。其结果，高欢拥立孝静帝（元善见）在河南省的邺郡（今安阳市）建立东魏，与宇文泰在长安拥立孝武帝（元脩）的西魏相对立。宇文泰是西魏事实上的掌权者，在第一代文帝（元宝炬）大统七年（541）修复了华岳神庙。后其子宇文觉夺得西魏政权，建立北周。世称孝闵帝，为第一代。弟宇文邕号武帝，为第三代。天和二年（567）宇文邕命史臣赞扬其父宇文泰修复华岳庙之功，在陕西首东境华山之北华阴建立丰碑，名《西岳华山神庙碑》。王昶《金石萃编》称为《华岳颂》。此碑撰文者为万纽于瑾，书者为北周书学博士赵文渊。赵文渊写的碑刻，除此碑外，所知者还有《景福寺

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华山神庙碑书法

糧字释义

糧

拼音liáng
注音ㄌㄧㄤˊ,
笔划18
五笔OJGF

基本释义

糧
liáng
见“粮”。

笔画数：18；
部首：米；
笔顺编号：431234251112511211

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文字详解

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糧说文解字

糧【未集上】【米部】康熙筆画：18画，部外筆画：12画

《廣韻》《集韻》《韻會》呂張切《正韻》龍張切，𠀤音良。《說文》穀食。《周禮·地官·廩人》凡邦有會同師役之事，則治其糧與其食。《註》行道曰糧，謂糒也。止居曰食，謂米也。《左傳·僖四年》申侯曰：共其資糧屝屨。《疏》糧謂米粟，行道之食。《詩·大雅》乃裹餱糧。《莊子·逍遙遊》適百里者，宿舂糧。適千里者，三月聚糧。

又藥名。《神異經》禹餘糧，世傳禹治水，棄其所餘糧于江中，生爲藥草也。亦作粮。

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