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曹全碑介绍东汉中平二年(185年)十月立,明万历初年在陕西省郃县旧城出土,现在西安碑林。内容为王敞记述曹全生平。此碑是汉碑代表作品之一,是秀美一派的典型。其结体,笔法都已达到十分完美的境地。清万经评此碑:“秀美生动,不束缚,不驰骤,洵神品也。” 曹全碑(国宝级文物)汉中平二年(公元185)高272厘米,宽95厘米明万历初合阳县莘里村出土,1956年入藏西安碑林博物馆。隶书也叫“隶字”、“左书”。是由篆书简化演变而成的一种字体,把篆书圆转的笔画变成方折,在结构曹全碑上,改象形为笔画化,目的是为了书写方便、快速。始于秦代,普遍使用于汉魏。晋朝卫恒的《四体书势》说:“秦既用篆,秦事繁多,篆字难成,即令隶人

纬字释义

  • 拼音wěi
  • 注音ㄨㄟˇ,
  • 笔划7
  • 五笔XFNH
  • 五行

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从糸(mì),韦声。本义:织横纱)

  2. 同本义

    纬,织横丝也。——《说文》

    恃纬萧而食者。——《庄子·列御寇》。释文:“织也。”

  3. 又如:纬萧(用蒿草编织窗帘子)

  4. 缠捆,系束。如:纬狗(拴狗)

  5. 组织。如:纬文(安排组织文章)

  6. 治理。如:纬世(治理天下。同经世、治世);纬武经文(指人文武兼备,有治世之才);纬地经天(治理国家)

〈名〉

  1. 纬纱;织物的横丝,它与经纱交叉,从一匹布的织边到织边。与“经”相对。如:纬经(犹经纬。纵横交错);纬编针织物

  2. 东西向的道路或土地。与南北向的“经”相对

    凡地东西为纬。——《大戴礼记·易本命》

    正督经纬。——《周髀算经》

  3. 又如:纬途(古代都城内的东西大道)

  4. 行星的古称

    五纬相汁。——《西京赋》。注:“五星也。”

  5. 又如:纬象(星象);纬星(行星的总称)

  6. 琴徽,系琴弦的绳子

    挟人筝而弹纬。——《楚辞·愍命》。王逸注:“纬,张弦也”。

  7. 地理学上所假想为地球上与赤道平行的南北分度线。在赤道以北的叫北纬,以南的叫南纬

    国中九经九纬。——《周礼·考工记·匠人》

  8. “纬书”的简称。神学附会儒家经典的书。如:纬谶(纬书与“论语谶”、“河图”、“洛书”等谶文的合称);纬候(纬书与《尚书中候》的合称。亦为纬书的通称);纬术(纬书之学);纬图(纬书图谶之类的统称);纬说(纬书的学说)

  9. 古筝上的弦。如:弹纬(弹弦)

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文字详解



wěi
【动】
(形声。从糸(mì),韦声。本义:织横纱)
同本义〖weaveweft〗
纬,织横丝也。——《说文》
恃纬萧而食者。——《庄子·列御寇》。释文:“织也。”
又如:纬萧(用蒿草编织窗帘子)
缠捆,系束〖tie〗。如:纬狗(拴狗)

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纬说文解字

緯【未集中】【糸部】 康熙筆画:15画,部外筆画:9画

《廣韻》《集韻》《韻會》于貴切《正韻》于位切,𠀤音胃。《說文》織橫絲也。《釋名》緯,圍也。反覆圍繞,以爲經也。《左傳·昭二十四年》嫠不恤其緯。《註》織者常苦緯少。《莊子·列禦𡨥》江上有家貧緯蕭而食者。《音義》緯,織也。

《周禮·天官·冢宰體國經野疏》南北之道謂之經,東西之道謂之緯。

《周禮·春官·大宗伯日月星辰註》星謂五緯。《疏》五緯,卽五星。言緯者,二十八宿隨天左轉爲經,五星右旋爲緯。

圖緯。《司馬貞·三皇本紀》圖緯所載。

《集韻》羽鬼切,音偉。《博雅》束也。《夏小正》農緯厥耒。

《韻補》叶呼韋切。《劉向·九歎》慶忌囚于阱室兮,陳不占戰而赴圍。破伯牙之號鐘兮,挾人箏而彈緯。

纬字源演变

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