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褚遂良 唐代褚遂良(596年—658年或659年),字登善,杭州钱塘(今浙江杭州)人 ,祖籍阳翟(今河南禹州),唐朝政治家、书法家。褚遂良工于书法,初学虞世南,后取法王羲之,与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”,传世墨迹有《孟法师碑》《雁塔圣教序》等。初唐书法家中,以欧阳询、褚遂良二人最具有创新精神,褚遂良最能与时俱进,欧、虞两人书法,保留隋朝书风较多,褚遂良书法则能汲取众家之长,不被前辈们多抑制,他的字给人感觉骨肉分量达到均衡,且刚柔并济,清朗秀劲,英俊潇洒,力和美、骨与韵趋于一体,“真正开启‘唐楷’门户,堪称隋唐楷书过度的桥梁”,最终推动了唐代尚法书风的形成。

继字释义

  • 拼音
  • 注音ㄐㄧˋ,
  • 笔划10
  • 五笔XONN
  • 五行

基本释义

〈动〉

  1. 同本义(把断了的丝接续上)

    继,续也。——《说文》

    大人以继明照于四方。——《易·象传》。注:“谓不绝也。”

    折琼枝以继佩。——《楚辞·离骚》

    齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。——宋·苏洵《六国论》

    先后相继。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

    学即继以问。——清·刘开《问说》

  2. 又如:继继(前后相继,接续不断);继踪(继续前人所做的事);继踵(步履前后相接。指相传不绝);继志(继续前辈的志意)

  3. 继承

    今夫封建者,继世而理。——柳宗元《封建论》

    继吾志事。——清·方苞《左忠毅公逸事》

    九族无可继。——清·袁枚《祭妹文》

  4. 又如:继世(儿继承父的地位);继轨(承继祖业);继体(继承王位);继绪(继承祖业;传祚无穷)

  5. 接济。如:继褰(接济缩减)

  6. 通过正式合法手续,将别人孩子自愿地代替或作为自己的孩子。如:继子

  7. 随后;跟着

    宾继主君。——《周礼·司仪》

    瑜等率轻锐继其后。——《资治通鉴》

  8. 又如:继而

  9. 通“系”。挂,拴缚;系念

    言“以”者,见行遂意也。见继重在遂。——《公羊传·宣公元年》何休注

  10. 又如:继念(系念);继绊(系绊,束缚牵制);继缠(系缠,纠缠)

〈名〉

  1. 子孙后代

    有无肠之国无继子。——《山海经·大荒北经》

    赵主之子孙侯者,其继有在者乎?——《战国策》

  2. 后援

    围之不继。——《左传·僖公三十三年》

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文字详解




【动】
同本义(把断了的丝接续上)〖continue;follow〗
继,续也。——《说文》
大人以继明照于四方。——《易·象传》。注:“谓不绝也。”
折琼枝以继佩。——《楚辞·离骚》
齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。——宋·苏洵《六国论》
先后相继。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》

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继说文解字

繼【未集中】【糸部】 康熙筆画:20画,部外筆画:14画

《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤古詣切,音計。《說文》續也。《玉篇》紹繼也。《易·繫辭》繼之者,善也。《中庸》善繼人之志。《孟子》爲可繼也。《五經文字》繼从㡭,反𢇍爲㡭。俗作継,非。

《集韻》吉棄切,音繫。縛也。《後漢·李固傳》羣下繼望。《註》劉攽曰:繼是繼續之義,不可施於此。蓋本是繫字,繫綴天下之望也。○按繼又音繫,訓縛,卽繫之義。劉欲改繼爲繫,非是。

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