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董其昌 明代董其昌(1555年2月10日—1636年10月26日),字玄宰,号思白,别号香光居士,松江华亭(今上海市)人。明朝后期大臣,书画家。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价:“董其昌主张学古变古,但在书法神韵问题上的迷信观念,却比古人尤有过之”。 存世作品有《岩居图》《明董其昌秋兴八景图册》《昼锦堂图》《白居易琵琶行》《草书诗册》《烟江叠嶂图跋》等。 著有《画禅室随笔》《容台文集》《戏鸿堂帖》(刻帖)等。

耶字释义

  • 拼音yé,yē
  • 注音ㄧㄝˊ,ㄧㄝ,
  • 笔划8
  • 五笔BBH
  • 五行

基本释义

〈助〉

  1. (形声。从耳,邑(右耳旁是“邑”的变形)声。不详)本义:句末语气词。相当于“吗”或“呢”

    为一郎僮耶。——唐·柳宗元《童区寄传》

    史公果死耶。——清·全祖望《梅花岭记》

    抑未死耶。

    岂可近耶。——清·纪昀《阅微草堂笔记》

    不久死耶。

    捋虎须耶。

    过实耶。——清·周容《芋老人传》

    猎虫所耶。——《聊斋志异·促织》

    人诟詈耶。——《明史》

〈名〉

  1. 父亲。后作“爷”

    今人不以贵贱呼父皆为耶,盖传袭已久矣。——宋·程大昌《演繁露》

    军书十二卷,卷卷有耶名。——《古文苑·木兰诗》

    耶娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。——杜甫《兵车行》

    耶耶(父亲;祖父);耶娘(父母。后多作“爷娘”)

〈助〉

  1. 用于句末或句中,表示疑问、提顿、反问、选择、测度、判断、感叹等。如:耶乐(叹词。如说啊呀);耶耶(叹词。表示惊讶);耶许(象声词。本为劳动时众人齐发的声音。引申为有齐声共叹之义);耶禹(如耶许);耶耶乎(方言。有随便、马虎、不负责、不高明等意);耶揄(揶揄。耍笑、嘲弄)

  2. 另见yē

〈名〉

  1. 耶稣或耶稣教的简称

    佛生最先,孔次之,耶又欢之。——谭嗣同《仁学》

  2. 译音用字。如:耶和瓦(耶和华)

  3. 另见yé

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文字详解



【名】
耶稣或耶稣教的简称〖Jesusorprotestantism〗
佛生最先,孔次之,耶又欢之。——谭嗣同《仁学》
译音用字〖translating。word〗。如:耶和瓦(耶和华)
另见yé

耶和华
Yēhéhuá

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耶说文解字

耶【未集中】【耳部】 康熙筆画:9画,部外筆画:3画

《廣韻》以遮切《韻會》余遮切《正韻》于遮切,𠀤音邪。《玉篇》俗邪字。《正韻》語助。

疑辭。

《增韻》俗謂父曰耶。《古木蘭詩》卷卷有耶名。《杜甫詩》見耶背面啼。

《荀子·議兵篇》莫耶長刃利鋒。《正字通》吳大夫莫耶作寶劒,因謂劒爲莫耶。或曰干將莫耶,當時鑄劒者夫婦之名,故雄劒名干將,雌劒名莫耶。

《史記·淳于髠傳》汙耶下地。《說苑》作汙邪。

《正韻》徐嗟切,音邪。《荀子·成相篇》耶枉僻囬失道途。

《韻補》叶余嗟切,音近倭。《韓愈·施先生墓誌銘》縣曰萬年,原曰神禾。高四尺者,先生墓耶。

耶字源演变

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