聆字的王羲之其他书法_王羲之书法作品其他的聆字

王羲之魏晋王羲之（303—361，一说321—379），字逸少，东晋时期书法家，有“书圣”之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，南渡后居会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广采众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。李志敏评价：“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上，他与其子王献之合称为“二王”。

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王羲之书法

聆字释义

聆

拼音líng
注音ㄌㄧㄥˊ,
笔划11
五笔BWYC
五行火

基本释义

〈动〉

(形声。从耳，令声。本义：细听)
同本义
聆广乐之九奏兮。——张衡《思玄赋》
宝玉接过来，一面目视其文，耳聆其歌。——《红楼梦》
扣而聆之。——宋·苏轼《石钟山记》
又如：聆偈(听经);聆受(倾听并接受);聆训(听受训教);聆教(聆听教晦);聆音察理(听到声音就能明察事理)
明了，清楚
观读之者，晓然若盲之开目，聆然若聋之通耳。——汉·王充《论衡》
又如：聆聆(明了，清楚)

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文字详解

聆
líng
【动】
(形声。从耳，令声。本义：细听)
同本义〖hear〗
聆广乐之九奏兮。——张衡《思玄赋》
宝玉接过来，一面目视其文，耳聆其歌。——《红楼梦》
扣而聆之。——宋·苏轼《石钟山记》
又如：聆偈(听经);聆受(倾听并接受);聆训(听受训教);聆教(聆听教晦);聆音察理(听到声音就能明察事理)
明了，清楚〖understand〗

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聆说文解字

聆【未集中】【耳部】康熙筆画：11画，部外筆画：5画

《唐韻》《韻會》郞丁切《正韻》離呈切，𠀤音靈。《說文》聽也。《倉頡篇》耳聽曰聆。《廣韻》以耳取聲。《前漢·敘傳》妣聆呱而刻石兮。

又《博雅》聆，從也。

又《淮南子·齊俗訓》所居聆聆。《註》聆聆，意曉解也。

又借作齡。《禮·文王世子》夢帝與我九齡。《釋文》本或作聆。

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