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吴让之姓名:吴让之字号:原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等时代:清代简介:吴熙载(1799-1870),原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征(今江苏扬州)人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画,尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作,后直接取法邓石如,得其神髓,又综合自己的学识,发展完善了“邓派”篆刻艺术,在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴昌硕评曰:“让翁平生固服膺完白,而于秦汉印玺探讨极深,故刀法圆转,无纤曼之气,气象骏迈,质而不滞。余尝语人:学完白不若取径于让翁。”吴让之印作颇能领悟邓石如的“印从书

聖字释义

  • 拼音shèng
  • 注音ㄕㄥˋ,
  • 笔划13
  • 五笔BKGF

基本释义


shèng
见“圣”。

笔画数:13;
部首:耳;
笔顺编号:1221112511121

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文字详解

聖说文解字

聖【未集中】【耳部】 康熙筆画:13画,部外筆画:7画

〔古文〕𦕡𠄵《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤式正切,聲去聲。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·洪範》睿作聖。《傳》於事無不通之謂聖。《禮·禮運·三代之英疏》萬人曰傑,倍傑曰聖。《孟子》大而化之之謂聖。《風俗通》聖者,聲也。聞聲知情,故曰聖也。

《諡法》稱善賦𥳑曰聖,敬賓厚禮曰聖。

木名《山海經》開明北有聖木。《註》食之令人智聖也。

水名。《水經注》聖水,出上谷東,過長鄕縣北,又東過安次縣,而東入于海。

姓。

《韻補》叶裳聲切,音成。《常璩·華陽國志贊》仲元抑抑,邦家儀型。子雲𤣥達,煥乎弘聖。

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