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空海日本高僧简介空海(774.7.27,日本 佐贯省~835.4.22,高野山)Kūkai日本佛教高僧。公元804年到中国,在长安学习佛教密宗。806年回国,创立佛教真言宗(又称“东密”)。著有《文镜秘府论》、《篆隶万象名义》等书,保存了不少中国文学和语言学资料。经历日本佛教真言宗创始人。俗姓佐伯﹐幼名真鱼。赞岐国(今香川县)人。15岁学《论语》﹑《孝经》等。18岁时,入大学明经科,学习《书经》、《诗经》、《左传》等中国儒家经典著作。偶读《虚空藏求闻持法》﹐信佛而作居士。795年於奈良东大寺受具足戒,法名空海。在入唐前就已撰著了《聋瞽指归》、《三教指归》等著作,显露出了较为深厚的汉文化修养。为了更

裹字释义

  • 拼音guǒ
  • 注音ㄍㄨㄛˇ,
  • 笔划14
  • 五笔YJSE

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从衣,果声。本义:包,缠)

  2. 同本义

    裹,缠也。——《说文》

    朱三百,裹。——《穆天子传》

    富之以国裹。——《管子·君臣》。注:“谓财货所苞裹而藏也。”

    无不裹也。——《吕氏春秋·本生》。注:“犹囊也。”

    绿叶紫裹。——宋玉《高唐赋》

    濯颖散裹。——郭璞《江赋》

    乃取蒙冲头舰十艘,载燥荻枯柴,灌油其中,裹以帷幕。——《资治通鉴》

    伤者手为裹创,死者厚棺殓,酹醊而哭之。——清·邵长蘅《青门剩稿》

  3. 又如:裹束(包裹束缚);裹足(包裹足部。亦作“果足”:盘缠,盘费);裹革(马革裹尸)

  4. 携带

    吾闻开元中,下天富蕃,号为理平,踵千里者不裹粮。——唐·孙樵《书褒城驿壁》

  5. 又如:裹粮策马(携带粮食,鞭赶马匹。形容忠义之士踊跃参军的情景);裹持(包裹挟持,犹携带)

  6. 停止

    却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。——秦·李斯《谏逐客书》

  7. 又如:裹足(形容有所顾虑而止步);裹足不前(缠住脚不前进。形容有所顾虑而止步不敢向前)

  8. 包罗;笼罩。如:裹合(纠合;聚集);裹掖(包围);裹抹(遮掩)

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文字详解


guǒ
【动】
(形声。从衣,果声。本义:包,缠)
同本义〖wrapup;bindtogether〗
裹,缠也。——《说文》
朱三百,裹。——《穆天子传》
富之以国裹。——《管子·君臣》。注:“谓财货所苞裹而藏也。”
无不裹也。——《吕氏春秋·本生》。注:“犹囊也。”
绿叶紫裹。——宋玉《高唐赋》

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裹说文解字

裹【申集下】【衣部】 康熙筆画:14画,部外筆画:8画

《唐韻》《韻會》𠀤古火切,音果。《玉篇》包也。《詩·大雅》乃裹糇糧。《莊子·大宗師》裹飯而往食之。

《宋玉·高唐賦》綠葉紫裹。《註》裹,猶房也。

《郭璞·江賦》濯穎散裹。《註》裹,謂草實也。

《說文》纏也。

《集韻》古臥切,音過。義同。

《韻會》指所包之物也。

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