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王羲之 魏晋王羲之(303—361,一说321—379),字逸少,东晋时期书法家,有“书圣”之称。琅琊临沂(今山东临沂)人,南渡后居会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。李志敏评价:“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。

让字释义

  • 拼音ràng
  • 注音ㄖㄤˋ,
  • 笔划5
  • 五笔YHG
  • 五行

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从言,襄(xiāng)声。本义:责备)

  2. 同本义

    让,相责让也。——《说文》

    诘责以辞谓之让。——《小尔雅》

    让,责也。——《广雅》

    且让之。——《左传·昭公二十五年》

    让不贡。——《国语·周语》

    鲁人以为让。——《史记·齐世家》

    众知有为,因让之曰:…——明·高启《书博鸡者事》

  3. 又如:让书(有责备言语的书信);让勖(既责备又勉励);让诮(责让讥诮)

  4. 退让;谦让

    让者,礼之主也。——《左传·襄公十三年》

    让文之材也。——《国语·周语》

    让,推贤也。——《国语·晋语》

    允恭克让。——《书·尧典》。郑注:“推贤尚善曰让。”

    退让以明礼。——《礼记·曲礼》

    尧让天下于许由。——《庄子·逍遥游》

    侯生摄敝衣冠,直上载公子坐,不让,欲欢公子。——《史记·魏公子列传》

  5. 又如:让梨觅枣(比喻兄弟间的手足情爱);见困难就上,见荣誉就让;各不相让;寸步不让;让棋;让衢(让路);让再让三(三番五次地推让);让客(礼让客人);让德(谦让的品德)

  6. 推举

    哥哥三打祝家庄身亡之后,众兄弟让我为头领。——李致远《还牢末》楔子

  7. 以一定代价将东西的所有权转给他人

    把房子让给远房几家族人来住。——《儿女英雄传》

    薛家伏势倚情,偏不相让。——《红楼梦》

  8. 又如:让与(把财物或权利移转于别人);让禄(把利禄移转给别人);让国(把国君的地位让给他人);让名(把名誉让给他人);让价;让利销售

  9. 请,邀请。如:把他让进门来;把客人让进里屋

  10. 允许。如:公共场所不让吸烟;让他走了

  11. 通“攘”。推辞;推让;拒绝

    乃惧距天用而让有用也。——《潜夫论·明闇》

  12. 又如:让职(辞让官职);让爵(让爵位)

  13. 要求。如:是他让我来的;她妈妈让她每天练钢琴八个小时

  14. 躲避,避免碰到(如突然转身)。如:幸亏我让得快,要不早给那辆车撞倒了;让威(避开敌人的锋芒);让开(避开);让辟(退让避开)

  15. 用烟酒款待。如:让酒(请人喝酒);让烟(请人抽烟);让坐(请客人入座)

  16. 通“攘”。

  17. 窃夺

    治斧钺者,不敢让刑;治轩冕者,不敢让赏。——《管子·君臣下》

  18. 骚扰

    巨涂则让,小涂则殆。——《荀子·荣辱》

〈介〉

  1. 被。如:他让自行车撞了;庄稼让大水冲走了

〈名〉

  1. 古代的一种礼节仪式。举手平衡状

    宾入门皇,升堂让。——《仪礼·聘礼》。郑玄注:“讓谓举手平衡也。”

    犬行不顾细谨,大礼不辞小让。——《史记·项羽本纪》

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文字详解



ràng
【动】
(形声。从言,襄(xiāng)声。本义:责备)
同本义〖blame〗
让,相责让也。——《说文》
诘责以辞谓之让。——《小尔雅》
让,责也。——《广雅》
且让之。——《左传·昭公二十五年》

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让说文解字

讓【酉集上】【言部】 康熙筆画:24画,部外筆画:17画

〔古文〕𦦬《唐韻》《集韻》《韻會》人樣切《正韻》而亮切,𠀤壤去聲。《說文》相責讓也。《小爾雅》詰責以辭謂之讓。《左傳·僖五年》公使讓之。《註》譴讓之。《周禮·地官》司救掌萬民之衺惡過失而誅讓之。《史記·張耳𨻰餘傳》張耳責讓𨻰餘以不肎救趙。

《玉篇》謙也。《類篇》退也。《字彙》先人後己謂之讓。《書·堯典》允恭克讓。《左傳·文元年》𤰞讓,德之基也。

《襄十三年》讓,禮之主也。《禮·曲禮》君子恭敬撙節退讓以明禮。《疏》應受而推曰讓。《儀禮·聘禮》賔入門皇升堂讓。《鄭註》讓,謂舉手平衡也。

《鄕飮酒禮註》事同曰讓,事異曰辭。

木名。《左思·蜀都賦》交讓所植。《註》交讓,木名。兩樹對生,一樹枯則一樹生。出岷山,在安都縣。

諸羌州名。《唐書·地理志》劒南道有讓川州,開元後置。

《讀書通》通作攘。《史記·司馬相如·封禪書》進讓之道,何其爽與。《漢書》作進攘。

《韻會小補》通作襄。《周禮·地官·保氏·五射·鄭註》一曰襄尺。《釋文》襄音讓,本作讓。

叶如羊切,音穰。《詩·小雅》受爵不讓,至于已斯亡。《說文》本作𧮨。

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