讶字释义
基本释义
〈动〉
(形声。从言，牙声。本义：迎接)
同本义
讶，相迎也。从言，牙声。周礼曰，诸侯有卿讶发。按，乍接必以言，故从言，俗字作迓。周官有讶士，有掌讶。——《说文》
跛者讶跛者。——《公羊传·成公二年》
从者讶受皮。——《仪礼·公食大夫礼》。注：“迎也。”
厥明，讶宾于馆。——《仪礼·聘礼》
又如：讶客(迎接宾客);讶宾(迎宾)
诧异，感到意外
若夫道德，则不然，无讶无訾。——《吕氏春秋·必已》
又如：讶奇(惊奇)
责怪
本欲往见，以下痢乏力，未果，想未讶也。——苏轼《与郭功父》
通“誉”(yù)。称人之美
若夫道德则不然，无讶无訾，一龙一蛇，与时俱化，而无肯专为。——《吕氏春秋·必己》
文字详解
讶说文解字
訝【酉集上】【言部】 康熙筆画：11画，部外筆画：4画
《唐韻》吾駕切《集韻》魚駕切《韻會》《正韻》五駕切，𠀤音砑。《說文》相迎也。引周禮秋官，諸侯有卿訝。《徐曰》按《周禮》使將至，使卿訝。謂以言辭迎而勞之也。
又《訝士註》士官之迎四方賔客者。《儀禮·聘禮》厥明訝賔于館。《註》迎也。
又《廣韻》嗟訝也。《增韻》疑怪也。《呂覽·必已篇》無訝無訾。《唐書·李勣傳》使至，高祖訝無表。《韓愈·縣齋有懷詩》睢盱互猜訝。
又《玉篇》與迓同。《書·盤庚》余迓續乃命于天。《傳》迓，迎也。
又《集韻》或作御。《詩·召南》百兩御之。《釋文》御，本亦作訝。
又《集韻》或作輅。《左傳·宣二年》宋狂狡輅鄭人。《註》輅，迎也。
又《音學五書》通作梧。《儀禮·聘禮》賔進訝受几于筵前。《註》今文訝爲梧，五故切。
又與牙通。《周禮·冬官》輪人爲輪牙也者，以爲固抱也。《註》鄭司農云：牙讀如訝。《疏》訝，迎也。此車牙亦輮之，使兩頭相迎，故讀從之。《說文》重文从辵作迓，隸省作迓。迓字从辵从牙。
讶字源演变
