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桂馥简介桂馥,清代杰出学者、著名的文字学家、书法家、篆刻家。擅金石考据,篆刻、书法雅负盛名。桂馥少承家学,博览典籍,特别精于金石六书之学。曾任长山训导,与周永年共同“买田筑借书园”。他们在济南五龙潭畔修建了潭西精舍,桂馥撰《潭西精舍记》一文,刻石立于潭旁,今仍存。著作著有《缪篆分韵》、《续三十五举》、《札朴》、《晚学集》、《清朝隶品》、《诗集》等。成就桂馥认为“士不通经,不足致用;而训诂不明,不足以通经”。桂馥治学严谨,“发挥旁通”,使学者能引申贯注,便于后学。桂馥生当“朴学”大盛之时,毕生精力治文字考据之学,但他能不被时尚所囿,看到“朴学”的弊病,他引除干《中论》之语:“鄙儒博学,务于物名,详于

诏字释义

  • 拼音zhào
  • 注音ㄓㄠˋ,
  • 笔划7
  • 五笔YVKG
  • 五行

基本释义

〈动〉

  1. (会意兼形声。从言从召,召亦声。“言”是言论,“召”是召唤。本义:告知,告诉)

  2. 同本义。先秦没有此字,秦汉才出现,多用于上告下

    诏,告也。——《说文新附》

    负剑辟咡诏之,出入有诏于国。——《礼记·曲礼》

    上诏书者。——蔡邕《独断》。注:“诏,诰也。有三品。”

    以诏后世。——《穆天子传》

    于是上乃使使持节诏将军。——《史记·绛侯周勃世家》

    集谢庄少年之精技击者而诏之曰。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

  3. 又如:诏众(告诉众人);诏赞(告知和赞助)

  4. 教导;告诫

    夫为人父者,必能诏其子。——《庄子·盗跖》

    多分其教诏。——《吕氏春秋·审分》

  5. 又如:诏导(教导);诏诲(告诫教导);诏侑(劝告);诏志(教导立身养志);诏相(教导行大礼的言行)

  6. 皇帝下达命令

    诏使儒卿。——《汉书·李广苏建传》

    优诏奖瑞。——《明史》

    诏赐抚臣。——《聊斋志异·促织》

  7. 又如:诏求(皇帝下令征求);诏征(皇帝下令征召);诏选(皇帝下令任命);诏用(皇帝下令任用)

  8. 征召

    明诏期,前后农夫,以时均修焉,…。——《管子》

  9. 又如:诏期(征召的日期)

  10. 召见

    诏伊尹于亳(bó)郊兮。——《后汉书·冯衍传》

  11. 宣扬

    未可明诏大号。——龚自珍《病梅馆记》

  12. 报告

    按周礼诸职凡言诏者,皆下告上之辞。——朱骏声《说文通训定声》

    不以诏。——《礼记·檀弓》

    虽诏于天子无北面。——《礼记·学记》

    故礼有摈诏。——《礼记·礼器》

    诏西皇使涉予。——《楚辞·离骚》

〈名〉

  1. 诏书,皇帝颁发的命令文告

    上尊号王为秦皇。命为制,令为诏。——《史记·秦始皇本纪》

    非有诏不得上。——《战国策·燕策》

    诏即下。——清·梁启超《谭嗣同传》

    捧诏恸哭。

    出密诏示之。

  2. 又如:下诏(颁发诏书);诏板(即诏书);诏记(皇帝的手令);诏条(诏书中所列的条文);诏黄(以黄色纸书写发布的诏令)

  3. 古代西南少数民族首领的称号

    南诏蛮,本乌蛮之别种也,姓蒙氏。蛮谓王为“诏”,自言哀牢之后。——《旧唐书》

  4. 又如:诏家(古代少数民族首领的称号)

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文字详解



zhào
【动】
(会意兼形声。从言从召,召亦声。“言”是言论,“召”是召唤。本义:告知,告诉)
同本义〖tell;letknow;inform〗。先秦没有此字,秦汉才出现,多用于上告下
诏,告也。——《说文新附》
负剑辟咡诏之,出入有诏于国。——《礼记·曲礼》
上诏书者。——蔡邕《独断》。注:“诏,诰也。有三品。”
以诏后世。——《穆天子传》

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诏说文解字

詔【酉集上】【言部】 康熙筆画:12画,部外筆画:5画

《廣韻》之少切《集韻》《韻會》《正韻》之笑切,𠀤音照。《說文》吿也。《爾雅·釋詁》導也。《註》敎導之也。《又》勴也。《註》謂贊勉。《疏》敎導,卽贊勉也。《韻會》詔者,上下通用之義。《左傳·成二年》欒伯曰:燮之詔也。書何力之有焉。《註》吿也。《周禮·天官·大宰》以八柄詔王馭羣臣。《註》告也,助也。《莊子·盜跖篇》爲人父者,必能詔其子。《如淳註》敎也。

《廣韻》上命也。秦漢以下,天子獨稱之。《史記·秦始皇紀》二十六年,秦幷天下,丞相王綰、御史大夫馮劫、廷尉李斯等,議命爲制,令爲詔。《前漢·周勃傳》軍中聞將軍之命,不聞天子詔。

《廣韻》𦘠也。《正韻》播吿之書也。《文心雕龍》漢命有三品,三曰詔書。詔,吿也。《釋名》詔書。詔,昭也。人暗不見事宜,則有所犯,以此示之,使昭然知所由也。《文中子·問易篇》程元曰:續書之有志,有詔,何謂也。文中子曰:志以成道,言以宣志,詔其見王者之志乎。

待詔,官名。《前漢·公孫弘傳》待詔金馬門。《應劭註》諸以才伎召未有正官,故曰待詔。《唐書·百官志》明皇初置翰林待詔。

蠻王曰詔。《唐書·南蠻傳》南詔本哀牢夷後,烏蠻別種也。渠帥有六,自號六詔,曰蒙巂詔、越析詔、浪穹詔、邆睒詔、施浪詔、蒙舍詔。

《正韻》市召切,音紹。《禮·禮器》禮有𢷤詔。《註》告道賔主者也。詔或爲紹。

《集韻》之遙切,照平聲。言誘也。

《韻會》時饒切《正韻》時昭切,𠀤音韶。《禮·禮器》詔侑武方。《註》詔侑或爲韶囿,武當爲無,方猶常也。

叶朱戍切,音注。《班固·東都賦》申舊章下明詔,命有司頒憲度。

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