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孙过庭人物简介孙过庭(646~691),名虔礼,字过庭。他是何地人氏?学界一直没有定论。孙过庭书唐朝书法家,书学理论家。官右卫胄参军,一说官率府录事参军。工楷、行、草,师法二王。宋米芾以为唐草得二王法者,无出其右。然也有论者如窦巫讥其书为千纸一类、一字万同者。有的说他是岗阳(今浙江富阳)人,有的说他是陈留(今河南开封)人,他在《书谱》中自称“吴郡孙过庭”,应该是苏州一带的人。他出身寒微,在“志学之年”,就留心翰墨,学习书法,专精极虑达二十年,终于自学成才。到了四十岁,才做了“率府录事参军”的小官,因操守高洁,遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法,撰写书论,可惜未及完稿,孙过庭因贫病交困,暴卒

诚字释义

  • 拼音chéng
  • 注音ㄔㄥˊ,
  • 笔划8
  • 五笔YDNT
  • 五行

基本释义

〈形〉

  1. (形声。从言,成声。本义:诚实,真诚)

  2. 同本义

    诚,信也。——《说文》

    币必诚。——《礼记·郊特牲》

    诚者自成也。——《礼记·中庸》

    帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。——《列子·汤问》

    行之发于至诚。——《汉书·赵广汉传》

    乃能衔哀致诚。——韩愈《祭十二郎文》

  3. 又如:诚款(真诚恳切);诚敬(真诚,敬重);诚虔(虔诚,恭敬而有诚意)

  4. 真实

    善人为邦百年,亦可以胜残去杀矣。诚哉是言也!——《论语·子路》

    此谓诚于中,形于外。——《礼记·大学》

    巧诈不如拙诚。——《韩非子·说林上》

  5. 又如:诚理(真理);诚谛(真实而详审)

〈副〉

  1. 确实,的确

    诚既勇兮又以武。——《楚辞·九歌·国殇》

    臣诚知不如徐公美。——《战国策·齐策》

    所谓无者诚难测,而神者诚难明矣。——韩愈《祭十二郎文》

    此为宰相听事诚隘,为太祝、奉礼听事已宽矣。——宋·司马光《训俭示康》

  2. 又如:诚不能免;诚恐(只怕,恐怕)

  3. 果真;如果

    楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里。——《史记·屈原贾生列传》

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文字详解



chéng
【形】
(形声。从言,成声。本义:诚实,真诚)
同本义〖sincere;honest〗
诚,信也。——《说文》
币必诚。——《礼记·郊特牲》
诚者自成也。——《礼记·中庸》
帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。——《列子·汤问》

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诚说文解字

誠【酉集上】【言部】 康熙筆画:14画,部外筆画:7画

《唐韻》氏征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,𠀤音成。《說文》信也。《廣雅》敬也。《增韻》純也,無僞也,眞實也。《易·乾卦》閑邪存其誠。《疏》言防閑邪惡,當自存其誠實也。《書·太甲》鬼神無常享,享于克誠。《傳》言鬼神不係一人,能誠信者則享其祀。《眞德秀曰》唐虞時未有誠字,《舜典》允塞卽誠之義。至伊尹告太甲始見誠字。《禮·樂記》著誠去僞,禮之經也。《中庸》誠者,天之道也。誠之者,人之道也。《註》誠者,眞實無妄之謂。

《玉篇》審也。《禮·經解》故衡誠縣,不可欺以輕重。《註》誠,猶審也。或作成。

郡名。《唐書·地理志》悉州歸誠郡。

州名。《唐書·地理志》嶺南道有思誠州。

叶𨻰羊切,音嘗。《韓愈·歐陽生哀辭》哭泣無益兮,抑哀自彊。推生知死兮,以慰孝誠。

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