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董其昌 明代董其昌(1555年2月10日—1636年10月26日),字玄宰,号思白,别号香光居士,松江华亭(今上海市)人。明朝后期大臣,书画家。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价:“董其昌主张学古变古,但在书法神韵问题上的迷信观念,却比古人尤有过之”。 存世作品有《岩居图》《明董其昌秋兴八景图册》《昼锦堂图》《白居易琵琶行》《草书诗册》《烟江叠嶂图跋》等。 著有《画禅室随笔》《容台文集》《戏鸿堂帖》(刻帖)等。

谛字释义

  • 拼音
  • 注音ㄉㄧˋ,
  • 笔划11
  • 五笔YUPH
  • 五行

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从言,帝声。本义:细察;详审)

  2. 同本义

    谛,审也。从言,帝声,字亦作諦。——《说文》

    军当远出,卿诸人好谛其事。——《三国志》

  3. 明白;了解

    或有未谛,循循诱之。——鲁迅《且介亭杂文》

〈副〉

  1. 详细,仔细

    当时乍见惊心目,凝视谛听殊未足。——白居易《霓裳羽衣舞歌》

    审谛之,短小,黑赤色,顿非前物。——《聊斋志异·促织》

  2. 又如:谛听(仔细地听)

〈名〉

  1. 佛教名词。谓真实无谬的道理

    实义是谛义、真义、如义、不颠倒义、无虚诳义。——《大毗婆沙论》

  2. 事物的内在含义或意义。如:真谛

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文字详解




【动】
(形声。从言,帝声。本义:细察;详审)
同本义〖examinecarefully〗
谛,审也。从言,帝声,字亦作諦。——《说文》
军当远出,卿诸人好谛其事。——《三国志》
明白;了解〖understand〗
或有未谛,循循诱之。——鲁迅《且介亭杂文》

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谛说文解字

諦【酉集上】【言部】 康熙筆画:16画,部外筆画:9画

《唐韻》都計切《集韻》《韻會》《正韻》丁計切,𠀤音帝。《說文》審也。《書·洪範·孔傳》必微諦。《疏》聽當別彼是非,必微妙而審諦也。《後漢·祭祀志》褅之爲言諦也。諦諟昭穆尊𤰞之義。

《李雲傳》帝者,諦也。《註》審諦於物也。《魏志·明帝紀》君諦視之勿誤也。《關尹子·九藥篇》諦毫末者,不見天地之大。《劉勰·新論·專學篇》心不在學而强諷誦,雖入於耳而不諦於心。

四諦。《魏書·釋老志》初根,人爲小乗,行四諦法。《釋典·心經》四諦:苦集滅道。苦謂生老病死,集謂集聚骨肉財帛,滅謂壞滅,道謂修行。

二諦:世諦以世俗顯緣起之事,諸法歷然,勸臣子以忠孝,勸家國以和治,此依俗諦。眞諦彰本寂之理,一性泯然,是非雙泯,能所俱亡,此依眞諦。

《集韻》或作諟、𧫚,互詳二字註。

《集韻》田黎切,音題。號也。與嗁、謕𠀤同。

通作啼。《荀子·禮論篇》哭泣諦號。《註》啼、諦通用。

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