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华山神庙碑书法北魏第八代孝明帝(元诩)之时,摄政胡太后崇信佛教,不理朝政,因而引起内乱。其结果,高欢拥立孝静帝(元善见)在河南省的邺郡(今安阳市)建立东魏,与宇文泰在长安拥立孝武帝(元脩)的西魏相对立。宇文泰是西魏事实上的掌权者,在第一代文帝(元宝炬)大统七年(541)修复了华岳神庙。后其子宇文觉夺得西魏政权,建立北周。世称孝闵帝,为第一代。弟宇文邕号武帝,为第三代。天和二年(567)宇文邕命史臣赞扬其父宇文泰修复华岳庙之功,在陕西首东境华山之北华阴建立丰碑,名《西岳华山神庙碑》。王昶《金石萃编》称为《华岳颂》。此碑撰文者为万纽于瑾,书者为北周书学博士赵文渊。赵文渊写的碑刻,除此碑外,所知者还有《景福寺

贽字释义

  • 拼音zhì
  • 注音ㄓˋ,
  • 笔划10
  • 五笔RVYM
  • 五行

基本释义

〈名〉

  1. (形声。从贝,执声。从贝,与财富有关。本义:古时初次求见人时所送的礼物,见面礼)同本义

    交贽往来。——《左传·成公十二年》

    出疆必执质(贽)。——《孟子》

    三帛、二生、一死贽。——《虞书》

    男贽,大者玉帛,小者禽鸟,以章物也;女贽,不过榛粟枣脩,以告虔也。——《左传·庄公二十四年》

    撰长书以为贽。——明·宋濂《送东阳马生序》

  2. 又如:贽币(见面礼);贽敬(备礼物来拜见,以表示敬重);贽然(站立不动的样子);贽宝(献赠的宝物);贽献(献赠的礼物);贽礼(见面礼)

〈动〉

  1. 持物以求见;赠送。如:贽见

  2. 掌握。如:贽艺(掌握技艺);贽御(执鞭驭车)

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文字详解



zhì
【名】
(形声。从贝,执声。从贝,与财富有关。本义:古时初次求见人时所送的礼物,见面礼)同本义〖gift(presentedtoasenioratone’sfirstvisit)〗
交贽往来。——《左传·成公十二年》
出疆必执质(贽)。——《孟子》
三帛、二生、一死贽。——《虞书》
男贽,大者玉帛,小者禽鸟,以章物也;女贽,不过榛粟枣脩,以告虔也。——《左传·庄公二十四年》
撰长书以为贽。——明·宋濂《送东阳马生序》

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贽说文解字

贄【酉集中】【貝部】 康熙筆画:18画,部外筆画:11画

《廣韻》《集韻》《韻會》𠀤脂利切,音至。《玉篇》執玉帛也。亦作摯。《周禮·春官·大宗伯》以禽作六贄,以等諸臣。《釋文》摯,本又作贄。《左傳·莊二十四年》男贄,大者玉帛,小者禽鳥,以章物也。女贄,榛栗棗脩,以告虔也。《類篇》亦作質。

《正韻》支義切,音寘。義同。

《集韻》魚列切,音孽。《類篇》不動貌。

《集韻》陟立切,音縶。義同。通作慹。

贽字源演变

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