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莫友芝 未知莫友芝(1811~1871)字子偲,自号郘亭,又号紫泉、眲叟,贵州独山人。晚清金石学家、目录版本学家、书法家,宋诗派重要成员。家世传业,通文字训诂之学,与遵义郑珍并称“西南巨儒”。莫友芝书法四体皆精,而最为人称道者是他的篆书。他的篆书,取法颇丰。杨守敬评:“子偲书 学《少室碑》取法甚高”。他也“……尝集汉碑头篆刻百余通,所作篆书 多从此出。”。莫友芝一生甘于淡泊,专于学问。书法上无意名家,却备受后世推崇。有清一代论书者多以邓石如为书坛冠冕,却又不约而同把莫友芝与其相提并论,使莫友芝成为一面旗帜,在书坛的制高点上高高的飘扬。

趨字释义

  • 拼音qū,cù
  • 注音ㄑㄩ,ㄘㄨˋ,
  • 笔划17
  • 五笔FHQT

基本释义

[ qū ]

1。快步走、趕著向前走:“趨前”、“疾趨而過”。《孟子•公孫丑上》:“其子趨而往視之。”《文選•陶淵明•雜詩二首之二》:“日入群動息,歸鳥趨林鳴。”

2。朝著一定的目的或方向:“趨吉避凶”、“時勢所趨”、“趨於一致”。《文選•王•四子講德論》:“今夫子閉門距躍,專精趨學有日矣!”

3。依附:“趨炎附勢”。《荀子•議兵》:“韓之上地,方數百里,完全富足而趨趙。”

4。古禮中走路欲超前長輩時的小步快走。《論語•微子》:“趨而辟之,不得與之言。”唐•柳宗元《植靈壽木詩》:“前趨問長老,重復欣嘉名。”

5。走向、歸向:“志趨”。《孟子•告子下》:“三子者不同道,其趨一也。一者何也?曰仁也。”

[ cù ]

通“促”。

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文字详解

趨说文解字

趨【酉集中】【走部】 康熙筆画:17画,部外筆画:10画

《廣韻》七逾切《集韻》《韻會》《正韻》逡須切,𠀤取平聲。《說文》走也。《博雅》行也。《釋名》疾行曰趨。趨,赴也,赴所至也。《詩·齊風》巧趨蹌兮。《疏》趨,今之捷步。《禮·曲禮》帷薄之外不趨。《註》行而張足曰趨。《爾雅·釋宮》門外謂之趨。《古今注》《吳趨行》,吳人以歌其地。陸機《吳趨行》曰:聽我歌吳趨。趨,步也。

樹名。《齊民要術》自餘雜木,䑕耳,䖟趨各其時。

《集韻》趨玉切。同促。《禮·樂記》衞音趨數煩志。《註》趨數,讀爲促速。

《祭義》其行也趨趨以數。《前漢·高帝紀》令趨銷印。《註》師古曰:趨,讀曰促。促,速也。

與趣同。《禮·月令》乃命有司趣民收斂。《釋文》趣,本又作趨,音促。

《史記·天官書》其趨舍而前曰嬴。《註》索隱曰:趨音聚,謂促也。

《集韻》逡遇切,音覻。行之速也。

此苟切,音㔌。趣馬,或作趨馬。

《集韻》《類篇》𠀤千句切,音娶。行也,速也。《詩·齊風》巧趨蹌兮。《釋文》又七遇反。

《韻補》叶雌由切。《易林》車馳人趨,卷甲相仇。《五經文字》趨从芻,作多者訛。《廣韻》俗作趍。趍本音池。《集韻》或作𨃘。

趨字源演变

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