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徐伯清徐伯清 男,汉族,当代书法家,上海文史研究馆馆员。上世纪七十年代,上海书画出版社编辑、并陆续出版了一套《常用字字帖》,其中的草书部分五千字,是由徐伯清先生所写。徐伯清先生出生于浙江温州雁荡山的中医世家,自小热爱书法,并得到张大千、吴湖帆、谢稚柳等名师指点。很长一段时间,他每天伏案10小时,用蝇头小楷录入200余万字《宋人轶事汇编》,被老师谢稚柳赞为“有六朝人笔意”。经过吴湖帆的点拨,他在颜体基础上,潜心钻研褚遂良和“瘦金体”。徐伯清对书法的执着一生未变,同时热衷书法教育,一生教过的学生难以计数,很多已成当今书坛的中坚力量。徐伯清所著《儿童学书法》一书首印七万册,并不断重版,影响了几代人。《常用

闰字释义

  • 拼音rùn
  • 注音ㄖㄨㄣˋ,
  • 笔划7
  • 五笔UGD
  • 五行

基本释义

〈名〉

  1. (会意。从“王在门中”。古代天子每年冬季以明年朔政分赐诸侯,诸侯于月初祭庙受朔政称为“告朔”。据《说文》段注,举行告朔之礼时,王通常居于明堂,但逢闰月,则居于路寝门,所以“从王在门中。”本义:余数。指历法纪年和地球环绕太阳一周运行时间的差数,多余的叫“闰”。如“闰月”)同本义

    闰,余分之月,五岁再闰。——《说文》

    闰月诏王居门终月。——《周礼·大史》

    闰月则阖门左扉。——《礼记·玉藻》

    以闰月定四时成岁。——《书·尧典》

    光绪十六年春闰二月甲子。——清·薛福成《观巴黎油画记》

  2. 又如:闰秋(闰九月);闰法(设闰月的方法);闰余(农历一年多出回归年的时日);闰双(农历三年一闰,五年再闰,再闰叫闰双);闰分(农历一年多出回归年的时日)

〈形〉

  1. 副;偏;伪。对“正”而言

    区别正闰。——《宋史·宋庠传》

  2. 又如:闰位(非正统的帝位);闰统(指僭位的帝统。对正统而言);闰徵(变徵);闰集(旧时正集后附录的僧、道、妇人等的作品);闰朝(伪朝);闰升(例外被提升);闰宫(变宫。五音中只有宫徵有变)

〈名〉

  1. 余事。如:闰继(继承余绪)

〈动〉

  1. 通“润”。滋润

    主闰宗筋。——《素问·痿论篇》

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文字详解



rùn
【名】
(会意。从“王在门中”。古代天子每年冬季以明年朔政分赐诸侯,诸侯于月初祭庙受朔政称为“告朔”。据《说文》段注,举行告朔之礼时,王通常居于明堂,但逢闰月,则居于路寝门,所以“从王在门中。”本义:余数。指历法纪年和地球环绕太阳一周运行时间的差数,多余的叫“闰”。如“闰月”)同本义〖intercalary〗
闰,余分之月,五岁再闰。——《说文》
闰月诏王居门终月。——《周礼·大史》
闰月则阖门左扉。——《礼记·玉藻》
以闰月定四时成岁。——《书·尧典》
光绪十六年春闰二月甲子。——清·薛福成《观巴黎油画记》

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闰说文解字

閏【戌集上】【門部】 康熙筆画:12画,部外筆画:4画

〔古文〕𥹿《廣韻》如順切《集韻》《韻會》《正韻》懦順切,𠀤音潤。《說文》餘分之月,五歲再閏。告朔之禮,天子居宗廟,閏月居門中。从王,在門中。周禮:閏月,王居門中,終月也。《史記·五帝紀》黃帝起消息,正閏餘。《易·繫辭》歸奇於扐,以象閏,五歲再閏。《註》凡閏,十九年七閏,爲一章。五歲再閏者二,故略舉其凡也。《疏》歸奇於扐,以象閏者。奇爲四揲之餘,歸此殘奇於所扐之策而成數,以法象天道。歸殘聚餘分而成閏也。五歲再閏者,凡前閏後閏,相去大略三十二月,在五歲之中,故五歲再閏。《書·堯典》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《疏》斗之所建是爲中氣,日月所在斗指兩辰之閒,無中氣,故以爲閏也。《穀梁傳·文六年》閏月者,附月之餘日也,積分而成于月者也。

《正字通》皇極經世曰:一歲之閒,六隂六陽,三年三十六日,故三年一閏。五年六十日,故五年再閏。天時地理人事三者,知之不易。註:一歲中,常數退六日爲隂,進六日爲陽,所以置閏。

𨻰氏曰:古曆,十九歲爲一章。章有七閏,三年閏九月,六年閏六月,九年閏三月,十一年閏十一月,十四年閏八月,十七年閏四月,十九年閏十二月。若于後漸積餘分,大率三十二月則置閏,每月三十日餘,以日月會爲一月,則每月惟二十九日餘。每月參差,氣漸不正,但觀中氣所在,以爲此月之正,取中氣以爲正月。閏前之月,中氣在晦。閏後之月,中氣在朔。無中氣則謂之閏月也。閏法,詳黃瑞節說,及章歲積日圖,此不載。

《博雅》牧閏,謂命使也。

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