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张雨 元代张雨(1283~1350),元代诗文家、词曲家、书画家、茅山派道士。旧名张泽之,又名张嗣真;字伯雨,号贞居之,又号句曲外史。钱塘(浙江杭州)人。博学多闻,善谈名理。诗文、诗文、书法、绘画,清新流丽,有晋、唐遗意。曾从虞集受学,诗才清丽。年二十弃家为道士,居茅山,道名嗣真,道号贞真子,又自号句曲外史。师事茅山宗师许道杞弟子周大静,后师事玄教高道王寿衍,居杭州开元宫,与当时文士如杨维桢、张小山、马昂夫、仇山村、班彦功等均有唱和往来。传世书迹有《台仙阁记》卷(现藏于上海博物馆)《题画二诗》卷(现藏于故宫博物院);著有诗集《贞居集》(又名《句曲外史集》)五卷。

飢字释义

  • 拼音
  • 注音ㄐㄧ,
  • 笔划10
  • 五笔WYVM

基本释义



见“饥”。

笔画数:10;
部首:飠;
笔顺编号:3445115435

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文字详解

飢说文解字

飢【戌集下】【食部】 康熙筆画:11画,部外筆画:2画

《唐韻》《集韻》居夷切《韻會》居狋切,𠀤音肌。《玉篇》餓也。《書·舜典》黎民阻飢。《爾雅·釋天》穀不熟爲飢。《註》五穀不成。《又》仍飢爲荐。《註》連歲不熟。《韓詩外傳》一穀不升曰歉,二穀不升曰飢。

《正字通》國名。西伯伐飢國,滅之。

姓。《左傳·定四年》殷民七族,有飢氏。

漢有大豪飢恬。○按《說文》飢、饑二字,飢訓餓,居夷切,饑訓穀不熟,居衣切。汪來虞方伯說,饑饉之饑从幾,飢渴之飢从几,諸韻書俱分列支微兩韻,止《集韻》飢字訓或从幾,經傳頗通用。《長箋》云:近代喜茂密者通作饑,趨𥳑便者通作飢,遂成兩謬。經傳不誤,恐傳寫之譌也。《集韻》別作𩚮。《龍龕》同𩚚。

飢字源演变

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