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用简单的语言，阐述传统的艺术，大家好，我是不二斋，有网友提问“吕英儒和田英章的书法，谁更具有翰墨味?”
相比较而言，个人觉得吕英儒的行书更好一些，吕英儒2006年以河北书法专业第一的成绩考入海南师范大学书法专业，是比较早一批书法专业毕业的大学生，还是有很高的专业素养的，他的临摹作品比创作还要好很多，也更入古，虽然在名气上吕英儒还远远比不上田英章，但是在行书的技法上一点也不差。
不过，真正好的行书，可远远不是把字写工整那么简单，古人云： “王羲之书如谢家子弟，纵横不端正者，双双有一种风度”，好的楷书需要写端正，但是高级的行书往往需要把字写得“险绝”，也就是要“不端正”，如果行书写得太过于端正，虽然可能也会很好看，相对于比较高级的行书，就显得太平淡无味了。
一幅完整的行书作品，就像是一部电视剧，它需要的不是平铺直叙，而是要不断地去制造矛盾和解决矛盾，在这个过程中展现作者的态度和艺术思想，以增强作品的艺术感染力，所以高级的行书往往不是太端正，作品中总是充满了各种变化，包括粗细、大小、正斜以及墨色的浓淡干湿等等。
我们看“书圣”王羲之的行书尺牍、颜真卿的《祭侄文稿》、“宋四家”之一米芾的行书，总是左冲右突，充满了各种变化，尤其是米芾的尺牍作品，更是充满激情，他自称“臣书刷字”，书法被形容为“风樯阵马、沉着痛快”，很明显这激情的表达并不是来自一板一眼的书写，而是来自于用笔和字形结构的变化。
但是，如果没有这种写出激情和变化的性情，能够把字写得端正美观也是很好的，至少是比价受大众的欢迎，被称为最美行书的梁诗正的行书就是一个典型，另外，是要端庄还是要变化也要看场合，最终在于书法家个人的选择了。
吕英儒“不忘初心，方得始终”
想要写好行书，当然要从经典入手，取法呼上总是没错的，推荐《王羲之行书间架结构九十二法》，把王羲之行书分解成92种方法去练习，以现代方式解析传统经典，值得去看一看。
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