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华山神庙碑书法北魏第八代孝明帝(元诩)之时,摄政胡太后崇信佛教,不理朝政,因而引起内乱。其结果,高欢拥立孝静帝(元善见)在河南省的邺郡(今安阳市)建立东魏,与宇文泰在长安拥立孝武帝(元脩)的西魏相对立。宇文泰是西魏事实上的掌权者,在第一代文帝(元宝炬)大统七年(541)修复了华岳神庙。后其子宇文觉夺得西魏政权,建立北周。世称孝闵帝,为第一代。弟宇文邕号武帝,为第三代。天和二年(567)宇文邕命史臣赞扬其父宇文泰修复华岳庙之功,在陕西首东境华山之北华阴建立丰碑,名《西岳华山神庙碑》。王昶《金石萃编》称为《华岳颂》。此碑撰文者为万纽于瑾,书者为北周书学博士赵文渊。赵文渊写的碑刻,除此碑外,所知者还有《景福寺

佑字释义

  • 拼音yòu
  • 注音ㄧㄡˋ,
  • 笔划7
  • 五笔WDKG
  • 五行

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从人,右声。字本作“右”。表右助。因“右”用为左右之“右”,又造“佑”字表示本义。本义:保护;右助)

  2. 同本义

    天佑下民,作之君,作之师。——《书·泰誓上》

    天命反侧,何罚何佑?——《楚辞》

  3. 又如:保佑(迷信的人称神力保护和帮助);佑助(保佑扶助;庇护)

  4. 辅助;帮助

    佑,助也。——《玉篇》

  5. 《说文》无“佑”字。徐铉在“右”字下注云:“今俗别作佑。”按:又、右、佑当为一字分化

    高祖为亭长,常佑之。——《汉书》

  6. 又如:佑庇(帮助;保护)

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文字详解


yòu
【动】
(形声。从人,右声。字本作“右”。表右助。因“右”用为左右之“右”,又造“佑”字表示本义。本义:保护;右助)
同本义〖blessandprotect〗
天佑下民,作之君,作之师。——《书·泰誓上》
天命反侧,何罚何佑?——《楚辞》
又如:保佑(迷信的人称神力保护和帮助);佑助(保佑扶助;庇护)
辅助;帮助〖assist〗
佑,助也。——《玉篇》

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佑说文解字

佑【子集中】【人部】 康熙筆画:7画,部外筆画:5画

《集韻》《韻會》𠀤云九切,音有。佐助也。

《集韻》《正韻》𠀤與祐同。《書·湯誥》上天孚佑下民。

叶于愧切,音位。《楚辭·天問》驚女採薇鹿何祐,北至回水萃何喜。《註》祐,一作佑。喜,叶音戲。◎按《說文》佐佑之佑本作右,音有。今加人作佑,且音宥。而右止爲左右手之右,不詳《說文》之義矣。

佑字源演变

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