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吴让之姓名:吴让之字号:原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等时代:清代简介:吴熙载(1799-1870),原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征(今江苏扬州)人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画,尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作,后直接取法邓石如,得其神髓,又综合自己的学识,发展完善了“邓派”篆刻艺术,在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴昌硕评曰:“让翁平生固服膺完白,而于秦汉印玺探讨极深,故刀法圆转,无纤曼之气,气象骏迈,质而不滞。余尝语人:学完白不若取径于让翁。”吴让之印作颇能领悟邓石如的“印从书

佞字释义

  • 拼音nìng
  • 注音ㄋㄧㄥˋ,
  • 笔划7
  • 五笔WFVG
  • 五行

基本释义

〈动〉

  1. (会意。从女,信省。本义:用花言巧语谄媚)同本义

    佞,巧谄高材也。——《说文》

    佞,巧也。——《广雅》

    佞,谄也。——《韩诗外传》

    佞之见佞,果丧其田。——《国语·晋语》

    为人佞巧。——《史记·周本纪》

    以邪导人谓之佞。——《盐铁论·刺议》

    焉用佞。——《论语·公冶长》

    非佞折狱,惟良折狱。——《书·吕刑》

    非佞誉诬谀之徒。——唐·柳宗元《答韦中立论师道书》

  2. 又如:佞王(奸佞);佞巧(谄佞巧诈);佞感(谄佞,媚惑);佞道(谄佞邪恶之术);佞兑(谄谀取悦);佞禄(以谄谀取媚而获得利禄);佞色(谄媚的表情);佞恶(谄媚邪恶);佞口(谗佞人之口;利口;巧嘴);佞舌(巧嘴;巧舌);佞言(逢迎讨好的话);佞给(巧言善辩);佞慧(善于阿谀奉承而又狡黠)

〈名〉

  1. 巧言谄媚的人

    全望陛下亲贤远佞,以调天和,以安黎庶。——《英烈传》

  2. 又如:奸佞

〈形〉

  1. 有才智

    寡人不佞。——《左传·成公十三年》

  2. 又如:不佞(没有才智,多用为谦词)

  3. 伪善的

    佞哀诈立,实非本怀。——《北史》

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文字详解


nìng
【动】
(会意。从女,信省。本义:用花言巧语谄媚)同本义〖begiventoflattery〗
佞,巧谄高材也。——《说文》
佞,巧也。——《广雅》
佞,谄也。——《韩诗外传》
佞之见佞,果丧其田。——《国语·晋语》
为人佞巧。——《史记·周本纪》
以邪导人谓之佞。——《盐铁论·刺议》

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佞说文解字

佞【子集中】【人部】 康熙筆画:7画,部外筆画:5画

《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤乃定切,音甯。才也。故自稱不才曰不佞。《晉語》夷吾不佞。

巧諂捷給也。《論語》焉用佞。《博物志》堯時有指佞草,佞人入朝則屈而指之。

《韻補》叶奴經切,音寧。《夏侯湛·抵疑》猗靡容悅,出入崎傾。逐巧點姸,嘔喁辯佞。《說文》巧讇,高材也。从女信省。《徐鉉曰》女子之信,近於佞也。

佞字源演变

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