俟字的吴让之篆书书法_吴让之书法作品篆书的俟字

吴让之姓名:吴让之字号:原名廷扬，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，号让翁、晚学居士、方竹丈人等时代:清代简介:吴熙载（1799-1870），原名廷扬，字熙载，后以字行，改字让之，亦作攘之，号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征（今江苏扬州）人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画，尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作，后直接取法邓石如，得其神髓，又综合自己的学识，发展完善了“邓派”篆刻艺术，在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴昌硕评曰：“让翁平生固服膺完白，而于秦汉印玺探讨极深，故刀法圆转，无纤曼之气，气象骏迈，质而不滞。余尝语人：学完白不若取径于让翁。”吴让之印作颇能领悟邓石如的“印从书

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俟字释义

俟

拼音sì,qí
注音ㄙˋ,ㄑㄧˊ,
笔划9
五笔WCTD
五行金

基本释义

俟

——“万俟”(Mòqí)：复姓
另见sì

俟

〈形〉

(形声。从人，矣声。本义：大)同本义
俟，大也。——《说文》
儷儷俟俟，或群或友。——《诗·小雅·吉日》

〈动〉

等待
静女其姝，俟我于城隅。——《诗·邶风·静女》
俟于门外。——《仪礼·士昏礼》
如其礼乐，以俟君子。——《论语·先进》
故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。——《礼记·中庸》
故为之说，以俟夫观人风者得焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如：俟命(等待命令);俟吉(等待吉日);俟候(等待;等候);俟时(等待时机);俟望(等待盼望);俟嗣(等待继位);俟河之清(等待黄河水清，比喻希望不可能实现)
另见qí

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文字详解

俟
qí
——“万俟”(Mòqí)：复姓
另见sì

俟
sì
【形】
(形声。从人，矣声。本义：大)同本义〖big〗
俟，大也。——《说文》

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俟说文解字