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王羲之 魏晋王羲之(303—361,一说321—379),字逸少,东晋时期书法家,有“书圣”之称。琅琊临沂(今山东临沂)人,南渡后居会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。李志敏评价:“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。

兆字释义

  • 拼音zhào
  • 注音ㄓㄠˋ,
  • 笔划6
  • 五笔IQV
  • 五行

基本释义

〈名〉

  1. (象形。大篆字形像龟甲受灼所生的裂痕。本义:卜兆,龟甲烧后的裂纹)

  2. 同本义

    兆卜,灼龟拆也。——兆,古文兆卜省。——《说文》

    掌三兆卜之法。——《周礼·大卜》

    不占卦兆。——《淮南子·本经》

    卜之龟,卦兆得大横。——《史记》

  3. 又如:兆象(占卜时龟板上显示的征象);兆文(据以卜占吉凶的龟甲裂纹);兆卦(显示于卦象上的征兆);兆梦(占梦,圆梦)

  4. 征兆,预兆

    相阴阳,占祲兆。——《荀子》

    其兆既成,已在宫中。——《新唐书》

  5. 又如:兆相(预先显示的迹象);兆见(征召显现)

  6. 人民;百姓

    行不群以颠越兮,又众兆之所仇。——《楚辞·九章·惜诵》

  7. 又如:兆民(古称太子之民,后泛指众民,百姓。又称“兆人”、“兆姓”、“兆萌”、“兆蒙”、“兆庶”、“兆众”、“兆黎”、“兆灵”)

  8. 数词。一百万;极言众多

    岂天地之大,于兆人万姓之中,独私其一人一姓乎。——明·黄宗羲《原君》

  9. 又如:兆物(兆类。万物);兆亿(数词。极言众多。又指民众);兆古(太古,远古)

  10. 古代设于四郊的祭坛。如:兆日(设置祀日神坛);兆位(四郊祭坛的处所);兆祀(设坛祭祀);兆守(监守祭坛的职司)

  11. 墓地,埋葬死人之处

    无入子兆。——《左传·哀公二年》

    兆五帝于四郊。——《周礼·春官·小宗伯》

    吾力能改葬,当葬汝于先人之兆。——韩愈《祭十二郎文》

  12. 又如:兆域(墓地四周的疆界。亦以称“墓地”)

〈动〉

  1. 预示;显现。如:瑞雪兆丰年

  2. 开始

    能布其德,而兆其谋。——《左传·哀公元年》

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文字详解


zhào
【名】
(象形。大篆字形像龟甲受灼所生的裂痕。本义:卜兆,龟甲烧后的裂纹)
同本义〖asign(infortunetelling)〗
兆卜,灼龟拆也。——兆,古文兆卜省。——《说文》
掌三兆卜之法。——《周礼·大卜》
不占卦兆。——《淮南子·本经》
卜之龟,卦兆得大横。——《史记》
又如:兆象(占卜时龟板上显示的征象);兆文(据以卜占吉凶的龟甲裂纹);兆卦(显示于卦象上的征兆);兆梦(占梦,圆梦)

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兆说文解字

兆【子集下】【儿部】 康熙筆画:6画,部外筆画:4画

《唐韻》治小切《集韻》《韻會》直紹切,𠀤音肇。《說文》灼龜坼也。《周禮·春官·大卜》掌三兆之法,一曰玉兆,二曰瓦兆,三曰原兆。《註》兆者,灼龜發于火,其形可占者。《前漢·文帝紀》兆得大橫。《註》應劭曰:龜曰兆。

壇域塋界皆曰兆。《前漢·郊祀志》謹按周官兆五帝于四郊。《註》兆謂爲壇之塋域也。《孝經·喪親章》卜其宅兆,而安厝之。《註》塋墓界域也。

朕兆。《老子·道德經》我則泊兮其未兆。《註》意未作之時也。

數名。《韻會》十萬爲億,十億爲兆。

京兆。《韻會》兆者,衆數。言大衆所在也。

《史記·曆書》游兆執徐三年。《註》游兆,景也。執徐,辰也。丙辰歲也。

《韻補》叶直遙切,音朝。《晉書·樂志歌》神之來,光景昭。聽無聲,視無兆。

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