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陈鸿寿历史人物(1768~1822)人物简介中国清代篆刻家。字子恭,号曼生、曼龚、曼公、恭寿、翼盦、胥溪渔隐、种榆仙陈鸿寿像吏、种榆仙客、夹谷亭长、老曼等。钱塘(今浙江杭州)人。曾任溧阳知县、江南海防同知。工诗文、书画,善制宜兴紫砂壶,人称其壶为曼生壶。书法长于行、草、篆、隶诸体。篆刻师法秦汉玺印,旁涉丁敬、黄易等人,印文笔画方折,用刀大胆,自然随意,锋棱显露,古拙恣肆,苍茫浑厚。为西泠八家之一。有《种榆仙馆摹印》、《种榆仙馆印谱》行世,并著有《种榆仙馆诗集》、《桑连理馆集》。嘉庆二十一年为周春撰著的《佛尔雅》提写序跋。艺术造诣陈鸿寿于艺术涉猎广泛,而且造诣极高,为著名的“西泠八家”之一。他的篆刻出

党字释义

  • 拼音dǎng
  • 注音ㄉㄤˇ,
  • 笔划10
  • 五笔IPKQ
  • 五行

基本释义

〈形〉

  1. (形声。从黑,尚声。“党”、“黨”在古代是两个字,现在“党”是“黨”的简化字。简化字“党”,从儿(人,尚声)本义:晦暗不明。“党”指集团时,在古代一般只用于贬义,与现代汉语不同)

  2. 不鲜明

    黨,不鲜也。——《说文》

    嘉兴谓衣物敝垢不鲜曰烟党。——蒋礼鸿《义府续貂》

  3. 美,善,正直。后作“谠”

    党,善也;美也。——《广雅》

    元而致实,博而党正,是士君子之辩者也。——《荀子》

〈动〉

  1. 知晓,解悟

    法先王,顺礼义,党学者。——《荀子》

  2. 偏私,偏袒

    子党于师人。——《韩非子·外储》

    群而不党。——《论语》。孔注:“助也。”

  3. 吾闻君子不党。孔注:“相助匿曰党。”

  4. 结伙

    性贪而狠,党豺为虐。——明·马中锡《中山狼传》

〈名〉

  1. 古代地方户籍编制单位。五百家为党

    五族为党。——《周礼·大司徒》。注:“百家,党正,各掌其党之政令教治。”

    君实乡州藏焉。——《管子·山权数》。注:“三千五百家为党,此非周制。”

    操当以肃还付乡党。——《资治通鉴》

  2. 又如:党人(同一乡里的人);党正(周代所设地方组织的长官)

  3. 朋辈。指意气相投的人

    辨说得其党。——《礼记·仲尼燕居》。注:“类也。”

    睦于父母之党。——《礼记·坊记》。注:“犹亲也。”

    嗟哉吾党二三子,安得至老不更归。——韩愈《山石》

  4. 又如:党友(指志道相近、立场相似的人);党援(指与自己同道而给予援助的人)

  5. 朋党;由私人利害关系结成的小集团

    无偏无党。——《书·洪范》。注:“朋党。”

    各于其党。——《论语·里仁》

    惟党人之偷乐兮。——《楚辞·离骚》

    使其党入索财物。——清·方苞《狱中杂记》

  6. 又如:死党;余党(未消灭尽的党羽);党恶(结党作恶)

  7. 政党。如:共产党;共和党;国民党;工人党

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文字详解



dǎng
【形】
(形声。从黑,尚声。“党”、“黨”在古代是两个字,现在“党”是“黨”的简化字。简化字“党”,从儿(人,尚声)本义:晦暗不明。“党”指集团时,在古代一般只用于贬义,与现代汉语不同)
不鲜明〖notbright〗
黨,不鲜也。——《说文》
嘉兴谓衣物敝垢不鲜曰烟党。——蒋礼鸿《义府续貂》
美,善,正直。后作“谠”〖good〗
党,善也;美也。——《广雅》

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党说文解字

党【子集下】【儿部】 康熙筆画:10画,部外筆画:8画

《集韻》《韻會》𠀤底朗切,音黨。《韻府羣玉》夏后氏之後。秦有將軍党耐虎。唐有党芬,党進。(黨)《唐韻》多朗切《集韻》底朗切《正韻》多曩切,𠀤音讜。《說文》不鮮也。

《周禮·地官·大司徒》五家爲比,五比爲閭,四爲族,五族爲黨。《釋名》五百家爲黨。黨,長也。一聚之所尊長也。

朋也,輩也。《荀子·强國篇》不比周,不朋黨。

助也。相助匿非曰黨。《論語》君子不黨。

偏也。《書·洪範》無偏無黨,王道蕩蕩。

比也。《荀子·非相篇》順禮義,黨學者。《註》黨,親比也。

頻也。《荀子·天論篇》怪星之黨見。

知也。《揚子·方言》黨,皢,哲,知也。楚謂之黨,或曰皢,齊宋之閒謂之哲。《郭註》黨,朗也。解悟貌。

《廣韻》美也。《廣雅》黨,善也。

所也,時也。《公羊傳·文十三年》往黨。《註》黨,所也。所猶時,齊人語也。《左傳·哀五年》萊人之歌曰:師乎,師乎,何黨之乎。《註》黨,所也。

《玉篇》接也。

《廣韻》累也。

地名。《前漢·地理志》秦置上黨郡,屬幷州,古上黨關。

《集韻》止兩切,音掌。姓也。《左傳·莊三十二年》公築臺,臨黨氏。《註》黨氏,魯大夫。《釋文》黨,音掌。

《哀十一年》季孫使從於朝,俟於黨氏之溝。《註》黨氏溝,朝中地名。

《集韻》坦朗切《正韻》他曩切。𠀤與儻同。兾也。《前漢·董仲舒傳》黨可得見乎。

《五被傳》黨可以徼幸。《師古註》黨,讀曰儻。

與讜同。《荀子·非相篇》博而黨正。《註》謂直言也。亦作䣣䣊。(黨)

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