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吴让之姓名:吴让之字号:原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等时代:清代简介:吴熙载(1799-1870),原名廷扬,字熙载,后以字行,改字让之,亦作攘之,号让翁、晚学居士、方竹丈人等。江苏仪征(今江苏扬州)人。清代篆刻家、书法家。包世臣的入室弟子。善书画,尤精篆刻。少时即追摹秦汉印作,后直接取法邓石如,得其神髓,又综合自己的学识,发展完善了“邓派”篆刻艺术,在明清流派篆刻史上具有举足轻重的地位。吴昌硕评曰:“让翁平生固服膺完白,而于秦汉印玺探讨极深,故刀法圆转,无纤曼之气,气象骏迈,质而不滞。余尝语人:学完白不若取径于让翁。”吴让之印作颇能领悟邓石如的“印从书

兹字释义

  • 拼音zī,cí
  • 注音ㄗ,ㄘˊ,
  • 笔划9
  • 五笔UXXU
  • 五行

基本释义

  1. ——“龟兹”(Qiūcí):古代西域的国名,唐代征服东突厥时曾在此设郡,旧址在今新疆库东县一带

  2. 另见zī

〈动〉

  1. (形声。据《说文》,从艸,滋省声。本义:草木茂盛)同本义

    兹,草木多益也。——《说文》

    五藏之气,故色见青如草兹者死。——《素问·五藏生成论》

  2. 又如:兹兹(增加繁殖)

〈名〉

  1. 今兹美禾,来兹美麦。——《吕氏春秋》

  2. 草席

    蓐谓之兹。——《尔雅》。注:“兹者,蓐席也。”

    毛叔郑奉明水,卫康叔封布兹。——《史记》

  3. 现在;此时

    兹予大享于先生,尔祖其从与享之。——《书·盘庚上》

〈代〉

  1. 这个,此

    总兹戎重。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

    挥手目兹去。——唐·李白《送友人》

    兹游快且愧矣。——《徐霞客游记·游黄山记》

    而母立于兹。——明·归有光《项脊轩志》

  2. 又如:兹事体大(此事牵连甚广,关系重大)

  3. 这里

    文王既没,文在不兹乎?——《论语》

  4. 另见cí

〈副〉

  1. 通“滋”。益,愈加

    由由乎兹免。——《管子·小问》

    行地兹远。——《管子·小匡》

    赋敛兹重。——《汉书·五行志七》

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文字详解



——“龟兹”(Qiūcí):古代西域的国名,唐代征服东突厥时曾在此设郡,旧址在今新疆库东县一带
另见zī




【动】
(形声。据《说文》,从艸,滋省声。本义:草木茂盛)同本义〖grow〗

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兹说文解字

茲【申集上】【艸部】 康熙筆画:12画,部外筆画:6画

〔古文〕𦱳茊《唐韻》子之切《集韻》津之切,𠀤音孜。《說文》草木多益也。

《爾雅·釋詁》此也。《書·大禹謨》念茲在茲。

蓐席也。《爾雅·釋器》蓐謂之茲。《公羊傳·桓十六年》屬負茲舍不卽罪爾。《註》諸侯有疾稱負茲。

《史記·周本紀》康叔封布茲。《徐廣曰》茲,藉草之名。

《通志·氏族略》宋茲成,墊江人。

通滋。《前漢·五行志》賦歛茲重。《揚子·太𤣥經》天不之茲。

《荀子·正論篇》琅玕龍茲。《註》與髭同。

《篇海》音慈。龜茲,國名。

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