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华山神庙碑书法北魏第八代孝明帝(元诩)之时,摄政胡太后崇信佛教,不理朝政,因而引起内乱。其结果,高欢拥立孝静帝(元善见)在河南省的邺郡(今安阳市)建立东魏,与宇文泰在长安拥立孝武帝(元脩)的西魏相对立。宇文泰是西魏事实上的掌权者,在第一代文帝(元宝炬)大统七年(541)修复了华岳神庙。后其子宇文觉夺得西魏政权,建立北周。世称孝闵帝,为第一代。弟宇文邕号武帝,为第三代。天和二年(567)宇文邕命史臣赞扬其父宇文泰修复华岳庙之功,在陕西首东境华山之北华阴建立丰碑,名《西岳华山神庙碑》。王昶《金石萃编》称为《华岳颂》。此碑撰文者为万纽于瑾,书者为北周书学博士赵文渊。赵文渊写的碑刻,除此碑外,所知者还有《景福寺

咫字释义

  • 拼音zhǐ
  • 注音ㄓˇ,
  • 笔划9
  • 五笔NYKW
  • 五行

基本释义

〈名〉

  1. (形声。从尺,只声。本义:古代长度名,周制八寸,合今制市尺六寸二分二厘)同本义

    中妇人手长八寸谓之咫,周尺也。——《说文》

    天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》

    吾不能行也咫。——《国语·晋语》

    是知无咫。——《国语·楚语》。注:“言少也。”

  2. 又如:咫尺之书(书信)

〈形〉

  1. 比喻距离很近

    晋视道如咫。——《周书·太子》。注:“喻近。”

    不亏其身,不损其形,可谓孝矣。君子无行咫步而忘之。——《吕氏春秋》

  2. 又如:咫步(短距离);咫见(短浅的见识);咫书(咫尺之书);咫尺千里(谓虽近在咫尺,却似远隔千里。形容行路之难;也形容相见之难);咫只天颜(咫尺颜。咫尺威颜。比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜)

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文字详解


zhǐ
【名】
(形声。从尺,只声。本义:古代长度名,周制八寸,合今制市尺六寸二分二厘)同本义〖measureoflengthequaltoeightinches〗
中妇人手长八寸谓之咫,周尺也。——《说文》
天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》
吾不能行也咫。——《国语·晋语》
是知无咫。——《国语·楚语》。注:“言少也。”
又如:咫尺之书(书信)

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咫说文解字

咫【丑集上】【口部】 康熙筆画:9画,部外筆画:6画

《唐韻》《正韻》諸氏切《集韻》《韻會》掌氏切,𠀤音紙。《說文》周制,寸尺咫尋,皆以人之體爲法。中婦人手長八寸,謂之咫,周尺也。《左傳·僖九年》天威不違顏咫尺。《晉語》文公學讀書於臼季,三日,曰:吾不能行也,咫聞則多矣。《註》咫,咫尺閒也。《魯語》肅愼氏貢楛矢石砮,其長尺有咫。

《楚語》是知天咫,安知民則。《註》咫言少也,言少知天道耳,何知治民之法。

《酉陽雜俎》書目有天咫。《集韻》或作𦐖𣥉。

咫字源演变

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