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褚遂良 唐代褚遂良(596年—658年或659年),字登善,杭州钱塘(今浙江杭州)人 ,祖籍阳翟(今河南禹州),唐朝政治家、书法家。褚遂良工于书法,初学虞世南,后取法王羲之,与欧阳询、虞世南、薛稷并称“初唐四大家”,传世墨迹有《孟法师碑》《雁塔圣教序》等。初唐书法家中,以欧阳询、褚遂良二人最具有创新精神,褚遂良最能与时俱进,欧、虞两人书法,保留隋朝书风较多,褚遂良书法则能汲取众家之长,不被前辈们多抑制,他的字给人感觉骨肉分量达到均衡,且刚柔并济,清朗秀劲,英俊潇洒,力和美、骨与韵趋于一体,“真正开启‘唐楷’门户,堪称隋唐楷书过度的桥梁”,最终推动了唐代尚法书风的形成。

唯字释义

  • 拼音wéi
  • 注音ㄨㄟˊ,
  • 笔划11
  • 五笔KWYG
  • 五行

基本释义

  1. (形声。从口,隹(zhuī)声。本义:急声回答声)同本义

    唯者,应之速而无疑也。——《助字辨略》朱注

    子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”——《论语·里仁》

    秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯,唯。”——《史记·范睢蔡泽列传》

  2. 又如:唯阿(唯、阿同为应对语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连声应诺而不表异议)

〈副〉

  1. 只有,只是

    唯圣人为能和。

    唯北狄野心。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

    唯余其一。——吴均《与朱元思书》

    唯巨石岿然。——《吕氏春秋·慎行论》

  2. 又如:唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称“唯识”);唯谨(唯有谨慎)

  3. 以,因为

    唯无德也。——《国语·晋语》

    冀之既病,则亦唯君故。——《左传》

  4. 表示希望、祈使

    唯大王与群臣熟计议之。——《史记》

  5. 表示听任、任随。常和“所”搭配

    唯所纳之,无不如志。——《左传》

  6. 虽然,纵使——表示让步关系

    弘、汤深心疾黯,唯天子亦不说也。——《史记》

〈助〉

  1. 表示肯定

    如地如天,何私何亲;如月如日,唯君之节。——《管子》

  2. 用于句首,无实义

    唯求则非邦。——《论语·先进》

    唯天子,受命于天。——《礼记·表记》

    今乃立六国后,唯无复立者。——《汉书》

    唯进修是急。——清·刘开《问说》

    唯师心自用。

    唯道之所成。

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文字详解


wéi
【象】
(形声。从口,隹(zhuī)声。本义:急声回答声)同本义〖yes〗
唯者,应之速而无疑也。——《助字辨略》朱注
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”——《论语·里仁》
秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯,唯。”——《史记·范睢蔡泽列传》
又如:唯阿(唯、阿同为应对语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连声应诺而不表异议)


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唯说文解字

唯【丑集上】【口部】 康熙筆画:11画,部外筆画:8画

《廣韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切,𠀤音惟。《玉篇》唯,獨也。《集韻》專辭。《易·乾卦》其唯聖人乎。《詩·小雅》唯酒食是議。《韻會》六經惟維唯三字皆通。作語辭。

縣名。《前漢·地理志》益州郡來唯縣。

《集韻》視隹切,音垂。與誰同。何也。

《唐韻》以水切《集韻》《韻會》愈水切,𠀤音𨗨。《說文》諾也。《禮·曲禮》必慎唯諾。《釋文》唯,于癸反。徐,于比反。沈,以水反。《又》父召無諾,先生召無諾,唯而起。

《內則》能言,男唯,女兪。《戰國策》范睢曰唯唯。

《詩·齊風》其魚唯唯。《傳》唯唯,出入不制也。《箋》唯唯,行相隨順之貌。《釋文》唯,維癸反。沈,養水反。《韓詩》作遺遺,言不能制也。

唯字源演变

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