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喏字书法隶书曹全碑

曹全碑介绍东汉中平二年（185年）十月立，明万历初年在陕西省郃县旧城出土，现在西安碑林。内容为王敞记述曹全生平。此碑是汉碑代表作品之一，是秀美一派的典型。其结体，笔法都已达到十分完美的境地。清万经评此碑：“秀美生动，不束缚，不驰骤，洵神品也。” 曹全碑（国宝级文物）汉中平二年（公元185）高272厘米，宽95厘米明万历初合阳县莘里村出土，1956年入藏西安碑林博物馆。隶书也叫“隶字”、“左书”。是由篆书简化演变而成的一种字体，把篆书圆转的笔画变成方折，在结构曹全碑上，改象形为笔画化，目的是为了书写方便、快速。始于秦代，普遍使用于汉魏。晋朝卫恒的《四体书势》说：“秦既用篆，秦事繁多，篆字难成，即令隶人

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喏字书法其它写法

喏字书法草书毛泽东

曹全碑书法

喏字释义

拼音nuò,rě
注音ㄋㄨㄛˋ,ㄖㄜˇ,
笔划11
五笔KADK
五行火

基本释义

喏

〈叹〉

〈方〉∶使人注意自己所指事物。如：喏，这不是我上周丢的钱包吗？

喏

唱喏。古代作揖致敬时口中同时发出的声音
先君言，旧制，朝参，拜舞而已。政和以后，增以喏。然绍兴中，予造朝，已不复喏矣。——宋·陆游《老学庵笔记》
另见nuò

文字详解

喏
nuò
【叹】
[方言]∶使人注意自己所指事物〖look〗。如：喏，这不是我上周丢的钱包吗？

喏
ｒě
【语气】
唱喏。古代作揖致敬时口中同时发出的声音〖hi〗
先君言，旧制，朝参，拜舞而已。政和以后，增以喏。然绍兴中，予造朝，已不复喏矣。——宋·陆游《老学庵笔记》

喏说文解字

喏【丑集上】【口部】康熙筆画：12画，部外筆画：9画

《集韻》尒者切，音惹。《玉篇》敬言。《字彙》俗云唱喏。

又《集韻》應聲。《淮南子·道應訓》子發曰：喏，不問其詞而遣之。

又《六書統》古文諾字。註詳言部九畫。

又《玉篇》俗酌切。義同。《集韻》或作𧧏𠰒。

喏字源演变

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