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伊秉绶人物简介嘉庆七年(1802 ),伊秉绶54 岁时,因父病死,去官奉棺回乡,扬州数万市民泣泪送伊秉绶像别。伊秉绶于1815 年去世,逝年62岁。之后扬州人为仰慕其遗德,在当地“三贤祠”(祀欧阳修、苏轼、王士祯三人之祠)中并祀伊秉绶,改称“四贤祠”。人物生平在江苏扬州有一座“四贤祠”,供奉欧阳修、苏轼、王士祯及福建宁化的伊秉绶。伊秉绶(1754-1816年),字组似,号墨卿,晚年又号默庵。乾隆十九年(1754年),伊秉绶出生于宁化城关一家书香官宦人家。其父伊朝栋是乾隆三十四年的进士,历官刑部郎中、光禄寺卿,精研程朱之学,著有《南窗丛记》、《赐研斋集》等书传世。伊秉绶自幼聪敏好学,秉承家学渊源,16

宜字释义

  • 拼音
  • 注音ㄧˊ,
  • 笔划8
  • 五笔PEGF
  • 五行

基本释义

〈形〉

  1. (会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜)同本义

    宜,所安也。——《说文》

    宜,事也。——《尔雅》

    宜得其所也。——《苍颉篇》

    君子宜之。——《诗·小雅·裳裳者华》

    宜其室家。——《诗·周南·桃夭》

    世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)——《吕氏春秋·察今》

  2. 又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)

〈名〉

  1. 煮熟可吃的肉

    弋言加之,与子宜之。——《诗·郑风》

  2. 祭名。祭祀土地之神

    起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜。——《尔雅》

  3. 适宜的事

  4. 丰收。如:宜年(指丰收之年)

  5. 通“仪”。法度,标准

    宜鉴于殷,骏命不易。——《诗·大雅·文王》

    万物之生各得其宜也。——《诗·小雅·由仪序》

  6. 通“谊”(yì)。合理的道理、行为

    将施于宜。——《国语·晋语四》

    案主当宜,行其正理。——《管子·明法》。俞樾云:“宜乃谊之省。”

    宜无嫌于往初。——张衡《东京赋》

  7. 应当(多用于否定式)

    不宜有所过。(“宜”,应该;“过”拜访。)——《史记·魏公子列传》

    宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏。有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。刑:罚。)——诸葛亮《出师表》

    宜乎众人矣。(当然人很多了。宜:应当,这里和“乎”字连用,有“当然”的意思。乎:用在形容词、动词、副词的后面,表示事物或动作的状态,同“然”。众矣:人很多了。)——宋·周敦颐《爱莲说》

    国亦宜矣。——清·梁启超《谭嗣同传》

  8. 又如:宜蠲(应该减免);事不宜迟;不宜操之过急;宜速归;宜然(应该这样);宜当(情理上必须如此)

〈副〉

  1. 当然

    宜君王之欲杀女而立职也。——《左传》

  2. 大概

    今阴阳不调,宜更历之过也。——《汉书》

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文字详解



【形】
(会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜)同本义〖fitting;suitable〗
宜,所安也。——《说文》
宜,事也。——《尔雅》
宜得其所也。——《苍颉篇》
君子宜之。——《诗·小雅·裳裳者华》
宜其室家。——《诗·周南·桃夭》
世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)——《吕氏春秋·察今》

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宜说文解字

宜【寅集上】【宀部】 康熙筆画:8画,部外筆画:5画

〔古文〕𡪀𡨆𠣨《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切,𠀤音儀。《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》后以財成天地之道,輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政,不易其宜。

《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱,雍州宜黍稷之類是也。

《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者,和順之意。

《爾雅·釋詁》宜,事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。

《玉篇》當也,合當然也。《禮·樂記》武之遲久,不亦宜乎。

祭名。《書·泰誓》類于上帝,宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土,社也。《禮·王制》宜乎社。《註》引爾雅,起大事,動大衆,必先有事乎社,令誅罰得宜。

州名。古百越地,庸置粵州,改宜州。

姓。《正字通》元宜桂可,博通經史。

通作儀。《前漢·地理志》伯益能儀百物。儀讀與宜同。

叶五何切,音俄。《詩·鄘風》如山如河,象服是宜。叶上佗下何。◎按《音學五書》宜古音魚何反。宜字《詩》凡九見,《易》一見,《儀禮》一見,《楚辭》一見,𠀤同。後人誤入五支韻,據此則又非但叶音矣。《集韻》宐,隸作宜。

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