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空海日本高僧简介空海(774.7.27,日本 佐贯省~835.4.22,高野山)Kūkai日本佛教高僧。公元804年到中国,在长安学习佛教密宗。806年回国,创立佛教真言宗(又称“东密”)。著有《文镜秘府论》、《篆隶万象名义》等书,保存了不少中国文学和语言学资料。经历日本佛教真言宗创始人。俗姓佐伯﹐幼名真鱼。赞岐国(今香川县)人。15岁学《论语》﹑《孝经》等。18岁时,入大学明经科,学习《书经》、《诗经》、《左传》等中国儒家经典著作。偶读《虚空藏求闻持法》﹐信佛而作居士。795年於奈良东大寺受具足戒,法名空海。在入唐前就已撰著了《聋瞽指归》、《三教指归》等著作,显露出了较为深厚的汉文化修养。为了更

恒字释义

  • 拼音héng
  • 注音ㄏㄥˊ,
  • 笔划9
  • 五笔NGJG
  • 五行

基本释义

〈形〉

  1. (会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)

  2. 同本义

    恒,常也。——《说文》

    恒者,久也。——《易·序卦传》

    恒,德之固也。——《易·系辞下传》

    无恒安处。——《诗·小雅·小明》

    以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》

  3. 又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)

  4. 寻常;普通

    形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》

    人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》

  5. 又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)

〈名〉

  1. 恒心,持之以恒的决心。如:有恒

  2. 规律;法则。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)

  3. 即恒山。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳

    五岳:华、岱、恒、衡、嵩。——张华《博物志》

〈副〉

  1. 经常,常常

    人恒过。——《孟子·告子下》

    国恒亡。

    恒答言见。——三国魏·邯郸淳《笑林》

  2. 又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)

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文字详解



héng
【形】
(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)
同本义〖lasting;permanent〗
恒,常也。——《说文》
恒者,久也。——《易·序卦传》
恒,德之固也。——《易·系辞下传》
无恒安处。——《诗·小雅·小明》

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恒说文解字

恒【卯集上】【心部】 康熙筆画:10画,部外筆画:6画

《字彙》俗恆字。

恒字源演变

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