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欧阳询 唐代欧阳询(557年—641年),字信本,汉族,唐朝潭州临湘(今湖南长沙)人,唐朝著名书法家、官员,楷书四大家之一。南梁征南大将军欧阳頠之孙,南陈左卫将军欧阳纥之子,南朝梁太平二年(公元557年)出生于衡州(今湖南衡阳),祖籍潭州临湘(今湖南长沙)。代表作楷书有《九成宫醴泉铭》《皇甫诞碑》《化度寺碑》,行书有《仲尼梦奠帖》《行书千字文》。对书法有其独到的见解,有书法论著《八诀》《传授诀》《用笔论》《三十六法》。所写《化度寺邑禅师舍利塔铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑 》被称为“唐人楷书第一”。

攸字释义

  • 拼音yōu
  • 注音ㄧㄡ,
  • 笔划7
  • 五笔WHTY
  • 五行

基本释义

〈形〉

  1. (会意。从攴(pū),从人水省。表示人扶杖走水路。本义:水流的样子)

  2. 同本义

    攸,行水也,从攴,从人,水省。——《说文》。段玉裁注:“水之安行为攸。”

    水行攸攸也。——《六书故》引唐本说文

  3. 安闲

    主人攸尔而笑曰。——《汉书·叙传》

  4. 又如:攸游(安闲从容,自得其乐的样子);攸乐(闲适安乐);攸心(心性弛放)

  5. 长远

    令德攸兮宣重光。——汉《冀州从事张表碑》

    极攸远索。——《司农刘夫人碑》

  6. 又如:攸长(长远);攸隔(远隔);攸远(遥远,辽远)

  7. 迅疾

    攸然而失。——《孟子·万章上》

  8. 又如:攸然(迅疾的样子);攸攸(迅疾的样子;急速的样子)

〈名〉

  1. 放在动词之前,构成名词性词组,相当于“所”

    攸,所也。——《尔雅》

    君子有攸往。——《易·坤》

    乃尔攸闻。——《书·多方》

    攸馘安安。——《诗·大雅·皇矣》

    未有攸底。——《左传·昭公二十六年》

  2. 攸县,汉置。故治在今湖南攸县东

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文字详解


yōu
【形】
(会意。从攴(pū),从人水省。表示人扶杖走水路。本义:水流的样子)
同本义〖flowing〗
攸,行水也,从攴,从人,水省。——《说文》。段玉裁注:“水之安行为攸。”
水行攸攸也。——《六书故》引唐本说文
安闲〖leisurely〗
主人攸尔而笑曰。——《汉书·叙传》
又如:攸游(安闲从容,自得其乐的样子);攸乐(闲适安乐);攸心(心性弛放)

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攸说文解字

攸【卯集下】【攴部】 康熙筆画:7画,部外筆画:3画

《唐韻》以周切《集韻》《韻會》《正韻》夷周切,𠀤音由。《說文》作攸,行水也。《註》攴,入水所仗也。秦刻石嶧山文,攸字作𣲏。《孟子》攸然而逝。《趙註》攸然迅走,趣水深處也。

《爾雅·釋言》攸,所也。《易·坤卦》君子攸行。《詩·大雅》爲韓姞相攸。《註》擇可嫁之所也。

《左傳·哀三年》鬱攸從之。《註》鬱攸,火氣也。

《前漢·敘傳》攸攸外㝢。《註》攸攸,遠貌。

語助詞。《書·洪範》彝倫攸敘。《詩·大雅》四方攸同。

《集韻》以九切,音酉。《左傳·昭十二年》湫乎攸乎。《註》攸,懸危貌。

姓。《急就篇》北燕有攸邁。攸字从攴作。

攸字源演变

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