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王羲之 魏晋王羲之(303—361,一说321—379),字逸少,东晋时期书法家,有“书圣”之称。琅琊临沂(今山东临沂)人,南渡后居会稽山阴(今浙江绍兴),晚年隐居剡县金庭。历任秘书郞、宁远将军、江州刺史,后为会稽内史,领右将军。其书法兼善隶、草、楷、行各体,精研体势,心摹手追,广采众长,备精诸体,冶于一炉,摆脱了汉魏笔风,自成一家,影响深远。风格平和自然,笔势委婉含蓄,遒美健秀。李志敏评价:“王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远,又表现以儒家的中庸之道为基础的冲和。”代表作《兰亭序》被誉为“天下第一行书”。在书法史上,他与其子王献之合称为“二王”。

珥字释义

  • 拼音ěr
  • 注音ㄦˇ,
  • 笔划10
  • 五笔GBG
  • 五行

基本释义

〈名〉

  1. 中国古代的珠玉耳饰

    珥,珠在珥也。耳珰垂珠者曰珥。——《苍颉篇》。按,玉之似珠圆者。”

    傅玑之珥。——《史记·李斯传》

    设笄珥。——《列子·周穆王》

  2. 日、月两旁的光晕,即位于太阳或月亮两侧并凸向太阳或月亮的光弧,与虹的片段相似,与晕相切

    月晕有两珥,白虹贯之。——《隋书》

  3. 即日珥

    珥,气在日两旁之名也。珥,耳也,言似人耳之在两旁也。——《释名·释天》

  4. 剑鼻

    抚长剑兮玉珥。——屈原《楚辞》

〈动〉

  1. 贯耳

    神人珥两黄蛇。——《山海经·大荒东经》。注:“以蛇贯耳也。”

  2. 又如:珥貂(帽旁插貂尾为饰,借指做贵官);珥笔(珥彤。入朝的官员帽插笔,以便随时记录)

  3. 戴;插

    七叶珥汉貂。——左思《咏史诗》

  4. 又如:珥笔(史官。谏官或近臣侍从,把笔插在帽子上,以便随肘记录)

  5. 通“衈”。古祭礼杀牲取血,以涂祭社器

    以岁时序其祭祀及其祈珥。——《周礼·春官·肆师》

    常珥于社稷,祈于五祀。——《周礼·夏官·小子》

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文字详解


ěr
【名】
中国古代的珠玉耳饰〖ear-ornaments(ofjadeorpearl)〗
珥,珠在珥也。耳珰垂珠者曰珥。——《苍颉篇》。按,玉之似珠圆者。”
傅玑之珥。——《史记·李斯传》
设笄珥。——《列子·周穆王》
日、月两旁的光晕,即位于太阳或月亮两侧并凸向太阳或月亮的光弧,与虹的片段相似,与晕相切〖tangentarch〗
月晕有两珥,白虹贯之。——《隋书》
即日珥〖prominence(solarprominence)〗

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珥说文解字

珥【午集上】【玉部】 康熙筆画:11画,部外筆画:6画

《唐韻》《集韻》《韻會》仍吏切《正韻》而至切,𠀤音餌。《說文》瑱也。《徐曰》瑱之狀,首直而末銳,以塞耳。《玉篇》珠在耳。《韻會》一名耳璫。《史記·外戚世家》夫人脫簪珥叩頭。《前漢·東方朔傳》迺下殿去簪珥。《註》珥,音餌。珠玉飾耳者也。

《博雅》劒珥謂之鐔。《楚辭·九歌》撫長劎兮玉珥,璆鏘鳴兮琳琅。《註》珥,音餌。

同咡。《淮南子·覽㝠訓·蠶咡絲而商弦絕註》咡,或作珥,弄絲于口也。

插也。《左思詩》七葉珥漢貂。《通典》漢侍中插左,常侍插右。

日旁氣也。《前漢·天文志》抱珥𧈫蜺。《註》孟康曰:皆日旁氣也。珥形點黑也。如淳曰:凡氣在日上爲冠爲戴,在旁直對爲珥。

《周禮·地官·山虞》致禽而珥焉。《註》珥者,取禽左耳以效功也。

與衈同。《周禮·春官·肆師》以歲時序其祭祀,及其祈珥。《註》珥當爲餌。鄭曰:珥,當爲衈。祈衈者,釁禮之事。

《集韻》《韻會》《正韻》𠀤忍止切,音耳。義同。

《集韻》如蒸切,音仍。割牲以釁也。引周禮,珥于社稷。○按《夏官·小子》掌珥于社稷。《鄭註》珥當爲衈。今从玉。

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