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高贞碑内容简介北朝刻碑之所以为世人所重视，主要原因就在于这些碑刻虽大多出于无名氏之手，但在隶楷错变的过程中，在楷法尚未完全成熟的蜕变时期，争奇斗艳，呈现出各种风貌。正如康有为在《广艺舟双楫》中所说：北碑当魏世，隶楷错变，无体不有，综其大致，体庄茂而宕以逸气，力沉著而出以涩笔，要以茂密为宗。当汉末至此百年，今古相称，文质斑斓，当为今隶之极盛矣。其实北朝碑刻，面目极多，有纯以方笔为主者，点画斩截峻利，结字稍扁茂密；有方圆兼备，而体势逐渐方正者；有掺隶入楷，拙朴古茂者；亦有以纂法入楷，点画凝练婀娜，体势舒展疏朗者。近百年间这些碑版为学书者提供了大量的新鲜血液，善书者无不从中吸收养料，以丰富自己的创作源泉。

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礼字释义

拼音lǐ
注音ㄌㄧˇ,
笔划17
五笔PYMU

基本释义

禮
lǐ
见“礼”。

笔画数：17；
部首：礻；
笔顺编号：45242512211251431

文字详解

礼说文解字

禮【午集下】【示部】康熙筆画：18画，部外筆画：13画

〔古文〕礼𠃞𤔑《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切，𠀤音蠡。《說文》禮，履也，所以事神致福也。《釋名》禮，體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者，蓋因人心之仁義而爲之品秩，使各得其敘之謂禮。

又姓。《左傳》衞大夫禮孔。《徐鉉曰》五禮莫重於祭，故从示。豊者，其器也。

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