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隶辨隶辨八卷(内府藏本) 国朝顾蔼吉撰。蔼吉号南原,长洲人。是书钩摹汉隶之文,以宋《礼部韵》编次。每字下分注碑名,并引碑语。前有《自序》云:“锐志精思,采摭汉碑所有字,以为解经之助。有不备者求之《汉隶字源》。”又云:“《字源》多错谬。舩船称再,体或不分。血皿朋多,形常莫别。悉从《隶释》、《隶续》,详碑定字,指摘无馀。”今考此书,字形广狭,与世所刻娄机《汉隶字源》相同,是阴以机书为藁本。且汉碑之出於机後者,仅《鲁孝王刻石》、《太室》、《少室》、《开母》诸石阙及《尹寅》、《孔褒》、《曹全》、《张迁》、《韩仁》数种。视机书所列,不过百分之一、二。机所见三百九种,其存於今者不过《景君》、《孔和》、《史晨》

祷字释义

  • 拼音dǎo
  • 注音ㄉㄠˇ,
  • 笔划11
  • 五笔PYDF
  • 五行

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从示,寿声。向神求福的一种迷信行为)

  2. 祈祷,祈神求福

    祷,告事求福也。——《说文》

    祷,祭也。——《广雅》

    五曰祷。——《周礼·大祝》。注:“祷,贺庆言福祚之辞。”

    候禳祷词之祝号。——《周礼·小祝》。疏:“求福谓之祷,报赛谓之祠。”

    既伯既祷。——《诗·小雅·吉日》

    子疾病,子路请祷。——《论语·述而》

    秦襄王病,百姓为之祷;病愈,杀牛塞祷。——《韩非子·外储说右下》

    以身祷于桑林之际。——《淮南子·主术》

  3. 又如:祷巫(犹言巫祝祈祷);祷祀(有事祷求鬼神而致祭);祷雨(祈神降雨);祷祈(祈祷);祷牲(祈祷时所用的祭牲)

  4. 盼望——书信中用作敬词,表示期望和请求

    君臣不同道,下以名祷。——《韩非子·扬权》

  5. 又如:切祷;是所至祷;祷切(书信客套用语,表示祈求急切);祷盼(书信客套用语,表示祈求、盼望)

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文字详解



dǎo
【动】
(形声。从示,寿声。向神求福的一种迷信行为)
祈祷,祈神求福〖pray〗
祷,告事求福也。——《说文》
祷,祭也。——《广雅》
五曰祷。——《周礼·大祝》。注:“祷,贺庆言福祚之辞。”
候禳祷词之祝号。——《周礼·小祝》。疏:“求福谓之祷,报赛谓之祠。”

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祷说文解字

禱【午集下】【示部】 康熙筆画:19画,部外筆画:14画

〔古文〕𥛈𥛇《唐韻》《正韻》都皓切《集韻》《韻會》覩老切,𠀤音倒。《說文》告事求福也。《周禮·春官》大祝作六辭,以通上下親疏遠近,五曰禱。《註》如趙文子成室,張老曰:歌於斯,哭於斯,聚國族於斯,君子謂之善頌善禱。

《廣韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切,𠀤音到。義同。

叶丁口切,音斗。《詩·小雅》吉日維戊,旣伯旣禱。叶下阜醜,戊讀牡。

《易林》白茅醴酒,神巫拜禱。

祷字源演变

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