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韩绛 宋代韩绛(1012~1088),字子华,开封雍丘(今河南杞县)人,韩亿第三子。生于宋真宗大中祥符五年(1012),卒于哲宗元祐三年(1088)。宋仁宗(1023-1063)庆历二年(1042年)高中进士甲科第三名探花(榜眼是王珪,第四名是王安石),除太子中允、通判陈州。哲宗即位,改镇江军节度使,开府仪同三司,封康国公。元祐二年(1087),以司空、检校太尉致仕。三年卒,年七十七。谥“献肃”。

福字释义

  • 拼音
  • 注音ㄈㄨˊ,
  • 笔划13
  • 五笔PYGL
  • 五行

基本释义

〈名〉

  1. (形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对)

  2. 古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对

    福,祐也。——《说文》。按,本作祜也。

    安利之谓福。——贾谊《道德说》

    师其类者谓之福。——《荀子·天论》

    福者,备也。备者,百顺之名也。——《礼记·祭统》

    受茲介福。——《易·晋》

    万福来求。——《诗·小雅·桑扈》

    降福既多。——《诗·鲁颂·閟宫》

    全寿富贵之谓福。——《韩非子·解老》

    祸兮福所倚,福兮祸所伏。——《老子》

  3. 又如:福泽(福分;福气);福无双降,祸不单行(好事不多,祸事不少。特指接连遇到不幸);福缘(福气);福寿(幸福长寿)

  4. 祭祀用的酒肉

    为人祭曰致福。——《礼记·少仪》

    凡祭祀之致福者。——《周礼·膳夫》。注:“谓诸臣祭祀。进其余肉,归祚于王。”

  5. 又如:福礼(祭祀用的供品);福酒(祭过神明的酒);福食(供祀神用的食物);福脯(祭祀用的干肉)

  6. 用于书信中,表示良好祝愿。如:福安;福体;福躬(旧时书信中对尊长的敬语。指安吉的身体)

〈动〉

  1. 赐福,保佑

    亦其福女。——《诗·鲁颂·閟宫》

    小信未孚,神弗福也。——《左传·庄公十年》

  2. 又如:福田(佛教认为积善可得福报,犹如种田就会有收获一样);福柄(指作威作福的权力);福神(能赐人幸福的神灵);福善祸淫(赐福给为善的人,降祸给作恶的人)

  3. 亦作“拂”。行礼。上身稍微前倾,双手重叠在偏右方向上下移动

    刘姥姥便知是贾母了,忙上来陪着笑,福了几福。——《红楼梦》

  4. 通“副”(fù)。相称,符合

    邦福重宝,闻于傍乡。——《史记·龟策列传》

    仰福帝居,阳曜阴藏。——张衡《西京赋》

  5. 又如:福德(符合道德准则);福望(符合众人的愿望)

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文字详解



【名】
(形声。从示,“畐”声。声符亦兼表字义。“畐”,本象形,是“腹”字的初文,上象人首,“田”象腹部之形。腹中的“十”符,表示充满之义,则“畐”有腹满义。“福”“富”互训,以明家富则有福。本义:福气,福运。与“祸”相对)
古称富贵寿考等齐备为福。与“祸”相对〖blessing;happiness〗
福,祐也。——《说文》。按,本作祜也。
安利之谓福。——贾谊《道德说》
师其类者谓之福。——《荀子·天论》
福者,备也。备者,百顺之名也。——《礼记·祭统》
受茲介福。——《易·晋》

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福说文解字

福【午集下】【示部】 康熙筆画:14画,部外筆画:9画

〔古文〕畗《唐韻》《集韻》《韻會》𠀤方六切,膚入聲。祐也,休也,善也,祥也。《禮·祭統》福者,備也。《易·謙卦》鬼神害盈而福謙。《書·洪範》嚮用五福。

《釋名》福,富也。其中多品如富者也。

祭祀胙肉曰福。《周禮·天官·膳夫》祭祀之致福者,受而膳之。《穀梁傳·僖十年》祠致福於君。

福猶同也。《張衡·西京賦》仰福帝居,陽曜隂藏。《薛註》言今長安宮,上與五帝所居之太微宮,陽時則見,隂時則藏,同法也。

州名。秦閩中郡,𨻰立閩州,唐改福州。

姓。元忠臣福壽。

《集韻》《韻會》𠀤敷救切,音副。藏也。《史記·龜筴傳》邦福重龜。《註》徐廣讀。

叶筆力切,音偪。《詩·大雅》自求多福。《儀禮·士冠禮》介爾景福。俱叶上德字。《正字通》福本有偪音。說文从示畐聲。賈誼治安策,疏者或制大權,以福天子。乃偪譌爲福,非福與偪通也。諸韻書誤以爲福、偪同音共義,合爲一,蓋未詳毛詩、儀禮及安世房中歌、班固明堂詩,福皆讀偪,與偪義不相通也。韻會職韻逼字註云,通作福。字彙福與逼同,尤非。

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