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孙过庭人物简介孙过庭(646~691),名虔礼,字过庭。他是何地人氏?学界一直没有定论。孙过庭书唐朝书法家,书学理论家。官右卫胄参军,一说官率府录事参军。工楷、行、草,师法二王。宋米芾以为唐草得二王法者,无出其右。然也有论者如窦巫讥其书为千纸一类、一字万同者。有的说他是岗阳(今浙江富阳)人,有的说他是陈留(今河南开封)人,他在《书谱》中自称“吴郡孙过庭”,应该是苏州一带的人。他出身寒微,在“志学之年”,就留心翰墨,学习书法,专精极虑达二十年,终于自学成才。到了四十岁,才做了“率府录事参军”的小官,因操守高洁,遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法,撰写书论,可惜未及完稿,孙过庭因贫病交困,暴卒

答字释义

  • 拼音dá,dā
  • 注音ㄉㄚˊ,ㄉㄚ,
  • 笔划12
  • 五笔TWGK
  • 五行

基本释义

〈动〉

  1. (形声。从竹,合声。①本义:以竹补篱。②答谢,报答)

  2. 回话;应对

    听言则答。——《诗·小雅·雨无止》

    既发则答君而俟。——《仪礼·乡射礼记》

    见渔人,乃大惊,问所以来。具答之。——陶潜《桃花源记》

    兰芝仰头答:“理实如兄言。”——《乐府诗集·古诗为焦仲卿妻作》

    渔歌互答。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

    皆缄口不答。——清·纪昀《阅微草堂笔记》

  3. 又如:应答如流;答教(预先写好的准备答问的书面文字);答言(用言语回答);答语(回答的话;应对的话)

  4. 报礼;报答。引申为酬答

    适不答兹谓不次。——《仪礼·五行志》。注:“报也。”

    因厚赂单于,答(报答)其善意。——《汉书·李广苏建传》

  5. 又如:答施(报答恩惠);答效(报效;为报答恩德而为对方尽力)

〈形〉

  1. 粗厚。如:答布(粗厚的布)

  2. 另见dā

  1. ——义同“答”(dá),专用于“答应”、“答理”等词

  2. 另见dá

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文字详解


dā
——义同“答”(dá),专用于“答应”、“答理”等词
另见dá

答白,搭白
dābái,dābái
〖answer〗[方言]∶回答;应答
别人没答白他,自讨没趣
答茬儿

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答说文解字

答【未集上】【竹部】 康熙筆画:12画,部外筆画:6画

〔古文〕畣畗《廣韻》都合切《集韻》《韻會》《正韻》得合切,𠀤音溚。《篇海》竹䇱也。

當也,報也,合也。《禮·儒行》上答之,不敢以疑。上不答,不敢以諂。《註》答之,謂應用其言也。

《前漢·貨殖傳》答布、皮革千石。《註》答布,麤厚之布也。答者,厚重之貌。

水名。《水經注》婁𣵠之山,波水出于其隂,謂之百答水。

答祿,複姓。明答祿奕權,官翰林典籍,預修洪武《正韻》。

《爾雅·釋言》答,然也。《廣韻》亦作荅。

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