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董其昌 明代董其昌(1555年2月10日—1636年10月26日),字玄宰,号思白,别号香光居士,松江华亭(今上海市)人。明朝后期大臣,书画家。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。北京大学教授、引碑入草开创者的李志敏评价:“董其昌主张学古变古,但在书法神韵问题上的迷信观念,却比古人尤有过之”。 存世作品有《岩居图》《明董其昌秋兴八景图册》《昼锦堂图》《白居易琵琶行》《草书诗册》《烟江叠嶂图跋》等。 著有《画禅室随笔》《容台文集》《戏鸿堂帖》(刻帖)等。

簋字释义

  • 拼音guǐ
  • 注音ㄍㄨㄟˇ,
  • 笔划17
  • 五笔TVEL
  • 五行

基本释义

〈名〉

  1. (会意,从竹,从皿,从皀。本义:古代青铜或陶制盛食物的容器,圆口,两耳或四耳)同本义

    簋,黍稷方器也。——《说文》

    皆云圆曰簋,谓内圆也。——《周礼·舍人》注

    二簋可用享。——《易·损》

    每食四簋。——《诗·秦风·权舆》

    宰夫设黍稷六簋。——《仪礼·公食礼》

    陈馈八簋。——《诗·小雅·伐木》

    鼎簋十有二。——《周礼·掌客》

    饭土簋。——《史记·始皇纪》

    臣闻昔者尧有天下,饭于土簋,饮于土簠。——《韩非子·十过》

    管仲镂簋朱紘,山节藻棁,孔子鄙其小器。——宋·司马光《训俭示康》

  2. 又如:簋廉(盛酒的瓦器);簋实(置于簋器的黍稷)

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文字详解


guǐ
【名】
(会意,从竹,从皿,从皀。本义:古代青铜或陶制盛食物的容器,圆口,两耳或四耳)同本义〖around-mouthedfoodvesselwithtwoorfourloophandles〗
簋,黍稷方器也。——《说文》
皆云圆曰簋,谓内圆也。——《周礼·舍人》注
二簋可用享。——《易·损》
每食四簋。——《诗·秦风·权舆》
宰夫设黍稷六簋。——《仪礼·公食礼》
陈馈八簋。——《诗·小雅·伐木》

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簋说文解字

簋【未集上】【竹部】 康熙筆画:17画,部外筆画:11画

〔古文〕㔲朹《廣韻》居洧切《集韻》《韻會》矩鮪切《正韻》古委切,𠀤音晷。《說文》黍稷方器也。《廣韻》簠簋,祭器,受斗二升,內圓外方曰簋。《周禮·冬官考工記》旊人爲簋,實一觳,崇尺。《疏》祭宗廟用木簋,今此用瓦簋,祭天地及外神,尚質,器用陶瓠之意也。《易·損卦》二簋可用享。《註》離爲日,日體圓。㢲爲木,木器圓。簋象,則簋亦以木爲之也。《詩·秦風》於我乎每食四簋。《傳》四簋:黍稷稻粱。《周禮·地官》舍人凡祭祀共簠簋。《儀禮·公食大夫禮》宰夫東面坐啓簋會,各郤于其西。《史記·太史公自序》墨者尚堯舜,言道其德行,曰食土簋。《註》用土作簋。𣪘。

簋字源演变

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