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莫友芝 未知莫友芝(1811~1871)字子偲,自号郘亭,又号紫泉、眲叟,贵州独山人。晚清金石学家、目录版本学家、书法家,宋诗派重要成员。家世传业,通文字训诂之学,与遵义郑珍并称“西南巨儒”。莫友芝书法四体皆精,而最为人称道者是他的篆书。他的篆书,取法颇丰。杨守敬评:“子偲书 学《少室碑》取法甚高”。他也“……尝集汉碑头篆刻百余通,所作篆书 多从此出。”。莫友芝一生甘于淡泊,专于学问。书法上无意名家,却备受后世推崇。有清一代论书者多以邓石如为书坛冠冕,却又不约而同把莫友芝与其相提并论,使莫友芝成为一面旗帜,在书坛的制高点上高高的飘扬。

纍字释义

  • 拼音léi
  • 注音ㄌㄟˊ,
  • 笔划21
  • 五笔LLLI

基本释义


léi
同“累1”。
绳索。
缠绕。

笔画数:21;
部首:糸;
笔顺编号:251212512125121554234

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文字详解

纍说文解字

纍【未集中】【糸部】 康熙筆画:21画,部外筆画:15画

《廣韻》力追切《集韻》《韻會》倫追切,𠀤音欙。《說文》綴得理也。《禮·樂記》纍纍乎端如貫珠。

《說文》一曰大索也。《小爾雅》纍繘也。《前漢·李廣傳》以劒斫絕纍。《註》纍,索也。

《玉篇》繫也。《廣韻》係也。亦作縲。《左傳·僖三十三年》不以纍臣釁鼓。《註》纍,囚繫也。《前漢·司馬遷傳》幽于纍紲。《註》纍,係也。

《詩·周南》葛藟纍之。《釋文》纍,纏繞也。

《詩·小雅》甘瓠纍之。《註》纍,蔓也。

《禮·玉藻》喪容纍纍。《註》羸憊貌。

《齊語》諸侯甲不解纍。《註》纍,所以盛甲也。

《史記·孔子世家》纍纍若喪家之狗。《註》纍纍然,不得志之貌也。

《前漢·郊祀志》秦巫𧙈社主巫保,族纍之屬。《註》族纍,二神名。

《前漢·揚雄傳》欽弔楚之湘纍。《註》李奇曰:不以罪死曰纍。

姓。《廣韻》晉七輿大夫纍虎。

《集韻》《正韻》𠀤魯猥切,音壘。㟪壘,山名。或作纍。

《集韻》力僞切,音嫘。同累事相緣及也。

纍字源演变

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