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杨岘个人简介杨岘(1819─1896)字庸斋、见山,号季仇,晚号藐翁,自署迟鸿残叟,浙江归安(今湖州)人。咸丰五年(1855)举人,应会试不中,曾入曾国藩、李鸿章幕中,参佐军务。50岁以后负责海道漕运事务,官至盐运使,其间曾任江苏松江知府,因得罪上僚被劾罢官。此后即寓居苏杨岘书法州,读书著述,以卖字为生。杨岘的书法属于北碑派,曾拜书家臧寿恭为师学习书法,精研隶书,于汉碑无所不窥,名重一时。由于他取法广泛,临习勤奋,因而下笔极其熟练,个人风格也十分明显。其隶书主要致力于《开通褒斜道》、《石门颂》、《礼器碑》,在字形结构上,他一反前人学汉碑均取其方整严密的习惯,对字形尽量采取上部紧密、下部疏朗的处理方

缶字释义

  • 拼音fǒu
  • 注音ㄈㄡˇ,
  • 笔划6
  • 五笔RMK
  • 五行

基本释义

〈名〉

  1. (象形。甲骨文字形,上面是“午”字,即“杵”。下面是“缶”的本体。“杵”是棒子,可用来制坯。“缶”又是秦乐器,“杵”可以敲击成曲。本义:瓦器,圆腹小口,用以盛酒浆等)

  2. 盛酒浆的瓦器。大腹小口,有盖。也有铜制的

    缶,瓦器所以盛酒浆,秦人鼓之以节歌。象形。——《说文》

    盎谓之缶。——《尔雅》

    贰用缶。——《易·坎》

    以二缶钟惑。——《庄子·天地》。按,钟聚也。

    有孚盈缶。——《易·比》。郑注:“汲器。”

    坎其击缶。——《诗·陈风·宛丘》

    击瓮叩缶。——《史记·李斯传》

    五献之尊,门外缶,门内壶。——《礼记·礼器》

  3. 汲水的瓦器

    具绠缶,备水器。——《左传·襄公九年》

  4. ∶一种陶瓷乐器

    不鼓缶而歌。——《易·离》

〈量〉

  1. 一种古容量单位,等于十六斗。一说三十二斗

    薮二有半谓之缶,缶二谓之钟。——《小尔雅》

  2. 又如:缶米(一缶的米。即十六斗米)

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文字详解


fǒu
【名】
(象形。甲骨文字形,上面是“午”字,即“杵”。下面是“缶”的本体。“杵”是棒子,可用来制坯。“缶”又是秦乐器,“杵”可以敲击成曲。本义:瓦器,圆腹小口,用以盛酒浆等)
盛酒浆的瓦器。大腹小口,有盖。也有铜制的〖earthenjarwithbigbellyandsmallmouth〗
缶,瓦器所以盛酒浆,秦人鼓之以节歌。象形。——《说文》
盎谓之缶。——《尔雅》
贰用缶。——《易·坎》
以二缶钟惑。——《庄子·天地》。按,钟聚也。
有孚盈缶。——《易·比》。郑注:“汲器。”

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缶说文解字

缶【未集中】【缶部】 康熙筆画:6画,部外筆画:0画

《廣韻》方久切《集韻》《韻會》《正韻》俯九切,𠀤音否。《說文》瓦器,所以盛酒漿,秦人鼓之以節歌。《爾雅·釋器》盎謂之缶。《註》盆也。《疏》缶是瓦器,可以節樂,如今擊甌,又可以盛水盛酒,卽今之瓦盆也。《急就篇註》缶卽盎也,大腹而斂口。《易·比卦》有孚盈缶。《釋文》鄭云:缶,汲器也。

《坎卦》樽酒簋貳用缶。《註》瓦缶之器。

《離卦》不鼓缶而歌。《前漢·楊惲傳》仰天撫缶。《註》缶,瓦器也。

《小爾雅》𨥏二有半謂之藪,藪二有半謂之缶,缶二謂之鍾。《註》缶,四斛也。《魯語》其歲收田一井,出稯禾,秉芻,缶米。《註》缶,庾也。

《前漢·高帝紀》上破布軍於會缶。《註》蘇林曰:音𡍮。師古曰:此字本作𦉈,而轉寫誤爲缶字耳。黥布傳則正作垂字。

《正字通》宥韻,讀若覆,義同。○按諸韻書無去聲。

缶字源演变

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