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会稽刻石历史遗迹:会稽刻石“会稽刻石”碑文图片浙江绍兴文化积淀深厚,遗存大量历代刻石与碑版,成为今人研究当时社会政治和经济发展情况的珍贵史料。其中存世最早的首推秦始皇东巡时所立的会稽刻石。公元前210年(秦始皇帝三十七年),秦王嬴政巡游江南时,曾在会稽祭大禹,他登上秦望山(原名天柱峰),以望东海。为了宣扬他统一中国的公德,于是命丞相李斯手书铭文,刻石记功,立碑石于秦望山(一说鹅鼻山、何山)之巅。这就是历史上有名的“会稽刻石”。由于系由李斯撰并书,故俗称“李斯碑”。碑文三句一韵,每字四寸见方,以小篆书写,共289字,其内容主要称颂秦王统一中国的业绩及秦王朝奉行的大政方针。后来司马迁将此全文载入《史记·秦

聖字释义

  • 拼音shèng
  • 注音ㄕㄥˋ,
  • 笔划13
  • 五笔BKGF

基本释义


shèng
见“圣”。

笔画数:13;
部首:耳;
笔顺编号:1221112511121

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文字详解

聖说文解字

聖【未集中】【耳部】 康熙筆画:13画,部外筆画:7画

〔古文〕𦕡𠄵《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤式正切,聲去聲。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·洪範》睿作聖。《傳》於事無不通之謂聖。《禮·禮運·三代之英疏》萬人曰傑,倍傑曰聖。《孟子》大而化之之謂聖。《風俗通》聖者,聲也。聞聲知情,故曰聖也。

《諡法》稱善賦𥳑曰聖,敬賓厚禮曰聖。

木名《山海經》開明北有聖木。《註》食之令人智聖也。

水名。《水經注》聖水,出上谷東,過長鄕縣北,又東過安次縣,而東入于海。

姓。

《韻補》叶裳聲切,音成。《常璩·華陽國志贊》仲元抑抑,邦家儀型。子雲𤣥達,煥乎弘聖。

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